11
欧阳修《南歌子》中新嫁娘形象品读
赵征
欧阳修的词作中塑造了一批至情至性、大胆开放、不受封建礼俗制约的女性形象,以《南歌子》中的新嫁娘为代表。笔者从三个角度解读《南歌子》中的新嫁娘形象,认为这是一个有外在审美追求与内在修养,一个最解风情又妩媚,一个表现乖巧实则智慧过人的女子,这样美好的女性形象是词人理想的寄托,仕途不得志的告慰。
0页码：47-48DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.011
欧阳修南歌子新嫁娘女性形象理想寄托
欢迎访问《今古文创》官方网站
ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2020年02期
今古文创
23
本期目录共 23 篇文章
12
仓央嘉措诗歌误读之解析
刘悦
仓央嘉措是西藏藏传佛教格鲁派第六世达赖喇嘛。他的诗歌由于受到多种因素的影响导致了读者的误读。但是这种误读并不是没有价值与意义。对于仓央嘉措自身来说,仓央嘉措诗歌的误读使得人们真正认识到了这位藏族的活佛诗人;对于仓央嘉措诗歌本身来说,仓央嘉措诗歌的误读提升了诗歌本身的内涵,丰富了诗歌的意蕴;对于广大的读者来说,仓央嘉措诗歌的误读满足了读者的审美需求和情感体验,读者个性化的解读与呈现的过程,就是进行诗歌文本再创造的过程。
0页码：49-51DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.012
仓央嘉措诗歌误读
13
鲁迅的“变”与“不变”——从《故乡》到《社戏》
邹金涛
竹内好曾综合主题、结构和技巧等因素将《呐喊》中的篇目粗略分为六类,《故乡》和《社戏》同被归入第四类,即"最适合于李长之所说的‘抒情性’的作品"(1)。乍看之下,《故乡》《社戏》同为以第一人称回忆故乡人事风物的叙事性散文,抒情意味较之其他篇目更为鲜明,具备一定同质性。但细读文本便能察觉,二者笔调、氛围、主旨有明显不同,"变"的成分不容忽视。不过,鲁迅在"呐喊时期"的人道关怀与现实批判始终"不变",只是在不同作品中的具体表现方式和显隐程度有所差别。
2页码：52-57DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.013
鲁迅《故乡》《社戏》契里珂夫爱罗先珂
14
论李梦阳在文学复古主张中的重情观
冯春雨
在明代前七子发起的文学复古运动中,李梦阳倡导的"文必先秦两汉,诗必汉魏盛唐"的诗文理想奠定了七子派诗文理论的基调,对明前期的"台阁体"诗风给予了猛烈抨击,企图通过复古的方式改变围绕在诗歌创作中的理性化和俗化倾向,恢复情感在文学中的价值。本文通过简析李梦阳在文学复古主张中的重情观念,梳理其对于中国古典诗歌的艺术特质和审美特征的追求,从而确定其对于以诗歌抒发真情的重视。
2页码：58-62DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.014
明代中期李梦阳文学复古重情观念
15
论“言志”“缘情”与“功利”“非功利”的关系
王佳
在中国古代文论史上,"言志"与"缘情"一直是一个非常重要的话题,同时文学的"功利性"也是学界讨论的热点,提起"诗言志",大多会想到这是带有功利色彩的,而提起"诗缘情"则会将它与文学的非功利性联系起来。其实不然,这两组概念之间并没有直接的对应关系。
0页码：63-64+57DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.015
言志缘情功利
16
散点透视下的锐利观察——探讨《新城市文学的新语言》
马忠
《新城市文学的新语言》以"文学的开放性"和"文学的新语言"为逻辑基础,全面、细致地分析阐释了"新语言"和"新城市文学的新语言"的特征内涵,相继讨论新科技、新媒体背景下文学正在发生的变化;挖掘了新城市文学价值创新,对新城市文学的几种情态进行了考察和论述;深入到当代一些具有代表性的作家和批评家的文本当中,按图索骥寻找那些可能被人们所忽视的"语言生命力";对城市文学的新想象、发展问题、人文生态、行动路径等也进行了一定程度的研究,独辟蹊径地勾勒了一个新时代的新城市文学面貌,提供了一种新的文学观察方法和文学研究的路数,开拓了新城市文学研究的新视域。
0页码：65-66DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.016
深圳新城市文学
17
论《四库全书总目》的《庄子》研究思想
金成玮
《四库全书总目》对《庄子》评注分成两种:思想类、文学类。"重思想、轻文学"是《总目》的基本态度。当今的《庄子》研究,大体上仍然可以分成思想研究、文学研究两类,而《庄子》文学研究的地位和价值在不断提高。从文体学角度入手,在理论上确定《庄子》文学研究之合理性,是对以《总目》为代表的传统《庄子》研究观念一种反驳,并为《庄子》文学研究提供学理性支持。
1页码：67-69+62DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.017
《四库全书总目》《庄子》:文体学思想
18
因袭与革新:民国时期湘南瑶族的婚姻观
苏雪莲
近代中国,西学东渐,整个社会呈现变革状态。婚姻作为族群延续和传承的重要手段,势必受到社会变革影响,以神州瑶都江华为中心的湘南瑶族也感受到了这种"青萍之末"。民国时期湘南瑶族的婚姻观也开始从传统向现代演变,固守传统与融会贯通并存:一是婚恋过程中的破旧迎新;二是民族内婚制度逐步打破;三是家庭责权日渐平等化;四是原始封建习俗的残留至深;五是地区观念差异较明显。之所以会出现这些新变,既是传统习俗在民国思潮冲击下的妥协,也是民权主义女性化与区域化的结果。
0页码：70-73DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.018
瑶族婚恋因革民国湘南
19
浅析毕加索一生中的不同艺术风格特点和影响
丁甜甜
作为20世纪极富影响力和创造力的西方现代派艺术家——毕加索,他的一生都致力于绘画,且硕果累累、成就非凡。多变丰富的艺术风格让他在绘画史上熠熠生辉,如同一个永远朝气蓬勃的少年在艺术史上散发着他独特的耀眼光芒。本文主要就毕加索不同艺术风格的主要特征和成就为切入点,深入浅出地探讨毕加索长达九十多年的一生中几经蜕变渐趋成熟的绘画特色及其艺术形式,通过其代表作来分析不同风格时期的差异特点、原因和他对后世绘画所产生的深远影响。
1页码：74-77DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.019
毕加索艺术风格影响力
20
循环叙事下的未来忧虑——库布里克与他的“未来三部曲”
江雪
库布里克的"未来三部曲"代表着个人的宿命观思想。在这种思想的主导下,库布里克的科幻电影叙事形成了循环的叙事空间感来呈现无限的想象世界。在循环叙事的往返状态下,库布里克科幻电影的重点就集中在对未来社会个人与机器、个人与社会的忧虑思考中。
0页码：78-83DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.02.020
库布里克循环叙事圆形空间宿命论