戏剧之家-2017 第03期

如何提高广播播音主持语言表现力

张琦

随着人们文化鉴赏水平的不断提升,社会上需要的是一批具有良好语言表现力的广播播音主持人,由于他们所从事的职业和语言密切相关,因此语言表现力的高低十分关键。而要想成为一名优秀的广播播音主持人,就必须要不断提升自身的语言表现力。

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广播播音主持语言表现力

纪录片是指对"时事素材进行了创造性处理"的影片,与那些原封不动地还原现实的影片有本质区别。然而时至今日,许多观众甚至业内人士仍把"纪录片"误作为照搬现实的"记录片"。文字上差之毫厘,意义上却谬以千里。然而,这又不单是文字的误用,其反映的深层问题是业界对于纪录片本质含义的模糊和轻视,这就严重阻碍了当代纪录片创作的良性发展。因此,廓清人们对于纪录片本质认识的谬误,是引导观众形成良性欣赏观念的当务之急,是促进纪录片创作走向健康发展的长远之计。

5页码：158DOI：

纪录片记录本质

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论战争时期的爱情——评法国电影《沉静如海》

忻元洁

《沉静如海》讲述了二战时期的法国,人民不甘沦为被占领国,默默抵抗德国法西斯的英勇行为。通过剧中女主人对寄宿在她家中的德国军官的爱恨纠结的复杂情感,体现了战争时期当个人情感和国家利益之间产生强烈冲突时,个人所做出的取舍和抗争。

1页码：159DOI：

战争爱情国家

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宁武“小秧歌”探微

王丽霞, 徐川雁

宁武"小秧歌",主要形成于山西忻州宁武县薛家洼乡盘道梁宽草坪村,是一种稀有的山区民间歌舞。"小秧歌"表演程式化、动作诙谐夸张、道具和服饰也各有特色、队形丰富多彩,其音乐鲜明欢快、唱词精炼传神。随着国家非物质文化工作开展和日益深入,"小秧歌"入选忻州市非物质文化遗产的名录,然事实上"小秧歌"现已名存实亡。笔者曾两次走进大山进行实地考察,对老艺人和老艺人之女进行了采访,了解到"小秧歌"的生存现状,期望更多的人来关注"小秧歌"。

2页码：160-162DOI：

小秧歌艺术表演生存现状

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探析中国古典舞审美

高云鹏

中国古典舞独特的艺术风格,不仅是华人审美心理的再现,更是华夏儿女民族文化的彰显,其所带来的视觉盛宴、文化熏陶,已然在当今舞坛发挥着不可比拟的光和热,如此卓越的艺术魅力,值得我们去回味、品读这其中的意蕴所在。

2页码：163-164DOI：

古典舞审美

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浅谈陇东秧歌的传承与发展

刘青

陇东秧歌又称"徒手秧歌",20世纪五六十年代,经过众多舞蹈家多次采风、收集归纳,形成了早期陇东秧歌的基本理论和表演形式。近年来,随着经济社会发展和艺术形态的变迁,陇东秧歌这种民间艺术形式逐渐萎缩,陇东秧歌艺术传承和发展面临着极大困难。本文主要通过探索和研究陇东秧歌的艺术特征和表演形式,紧紧围绕陇东秧歌的起源与历史背景下的发展过程,广泛收集整理陇东秧歌的新内容,努力在丰富陇东秧歌舞蹈的表现形式上、实践内容上取得突破。

2页码：165+167DOI：

陇东秧歌传承发展

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舞蹈中身体的体现与“体现”的身体

苏蕊

舞蹈的"体现"是了解舞蹈所要阐释的深层意思的表现形式,所有的舞蹈都可以是身体的"体现"或者是精神的"体现"方式。随着社会的发展,许多新兴的舞者在"剧场"这样一个具有多重魅力的地方开始寻求身体的"体现",探求新的"身体"的未知可能。作为舞蹈艺术发展过程中非常重要的环节,历史带给我们的是身体由古典到现代的演变,而现代舞蹈是让人们感受到艺术对于生命的意义,艺术对于灵魂的震撼力。

1页码：166-167DOI：

舞蹈身体体现

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