JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
今古文创
张帆, 张曼
社会经济的快速发展与传统文化的流失历来是一组矛盾问题,其中城市化进程加快,城市革新进入了快车道。而以工匠、精粹为代表的传统非物质文化遗产因节奏慢、重视个性定制、追求艺术性而很难与快节奏城市革新中的产业化发展需求相融合,导致其逐渐没落,淡出人们视野。徽州木雕作为有悠久历史传承的优秀非物质文化遗产,在当前徽州城市发展进程中,面临无法融入现代化产业、缺少市场、缺少传承人的窘境。对于非物质文化遗产的继承发扬来说,既要保住其本源的文化命脉,同时又必须在内容形式与现代化发展相契合,寻找新的发展出路。
胡淑梅
本文针对我国中小博物馆文创产品开发所面临的困境,从成立博物馆商店联盟、建立区域化博物馆销售网络和IP授权跨界共享等维度,探索"共享经济"时代中小博物馆文创产品开发的创新路径。
丁上, 彭静
以陕西体育博物馆为研究对象,对陕西体育博物馆现有文创发展路径深进行探索。研究从体育故事的讲述、体育精神的传播、文创产品的研发等多角度分析陕西体育博物馆的文创产品的发展路径,旨在为我国体育博物馆在新时代进一步发挥自身影响潜能,推动陕西体育博物馆体育文化创新力可持续发展,推进中国体育文化"活"起来文创之路,最终达到增强陕西体育文化软实力的目的。
刘姗
随着社会经济的快速发展,人民精神生活水平的提高,使得各民族文化有了良好的发展空间。为了实现中华民族的伟大复兴,国家必须要加强对少数民族文化的支持与保护力度。本文就新时代下达斡尔族歌舞音乐文化符号的价值意义,进行简要的分析与探讨,希望能够对中华民族传统文化发展提出一些有价值的建议。
康雨欣, 吴琴华
《汉密尔顿》作为美国历史上一部现象级音乐剧,受到全世界人民的青睐,在美国乃至全球的音乐剧历史上留下浓墨重彩的一笔。本文分别从表现形式与文化内涵这两个主要方向,剖析美国音乐剧《汉密尔顿》运用文化创新,将嘻哈音乐融入重塑历史人物形象中,演员选择摆脱种族偏见,以及解构当时历史背景批判社会文明背后的性别歧视,为未来历史研究提供新媒介,同时为我国在本土背景下讲述中国本国名人故事,创作原创主旋律音乐剧,补充新的数据、理论以及参考依据。
黄梦雨
供养人形象是敦煌莫高窟壁画中常出现的题材,供养人画像是信仰者的人物画像。通过观察不同时期的供养人形象,能够发现不同时期的社会文化、艺术审美等存在着变化。在现存的众多供养人画像中,敦煌130窟《都督夫人礼佛图》是一幅大篇幅的唐代供养人画像,该幅壁画描绘了盛唐时期供养人的形象。本文就都督夫人礼佛图的艺术特点进行赏析,以及浅谈敦煌莫高窟供养人画像的变迁与其所反映的社会文化。
白萨日娜
马头琴文化遗产作为蒙古族音乐文化的重要内容,承载着一代又一代蒙古人们的文化记忆,体现了人们精神方面的追求。就目前而言,马头琴文化遗产在保护和传承过程中取得了一些成绩,还存在不少的问题。当地需要深入挖掘马头琴文化遗产内在的文化内涵,从当前保护存在的问题出发,丰富保护和传承方式,推动马头琴文化的创新发展。因此,本文主要从马头琴文化遗产的保护、传承与发展存在的问题出发,探讨相关的管理措施,提出针对性的对策和建议。
王南皓
纵观整个世界艺术史,从古至今诞生过无数个艺术流派以及艺术风格,人们为了不同的目的,为了表达不同的观点而在当时特定的环境情况下发起的一系列展现观点的活动。比如颠覆古典绘画的印象派的诞生,正是因为人们开始思考肉眼所见的事物,想要通过绘画来表现真实看见的景物、真实的颜色。当印象派绘画持续了一定的时间之后,艺术家们又不满足于仅仅描述眼见为实的色彩,从而为了表达自己对世界的看法和观点,开始了后印象主义的绘画潮流,野兽派、立体派、未来主义绘画等各式各样的绘画潮流逐渐诞生并发展。其中有一种艺术流派叫作贫穷艺术,顾名思义就是"贫穷"的艺术,当然并不只是说经济的贫穷,而是材料等的"贫穷",也就是在没有任何传统的材料和方式的限制下,来进行艺术创作。
姚锴硕
《中国捕鱼风光》《中国舞蹈》《中国园林》《中国集市》等是弗朗索瓦·布歇创作的中国组画,它们之中充斥着大量的中国元素,毫无疑问,布歇在创作这组作品时的确受到了中国的影响,但这两者之间是否存在差异?运用比较艺术学的方法,对布歇的中国组画中的局部细节与中国的瓷器样式、风俗习惯以及文献等进行比较,由于时代背景的限制以及中西方语境之间的差异,导致了布歇的"中国风"事实上对当时中国的真实面貌存在着相当程度的误读。
甄雯
20世纪90年代,西方女性主义思潮风起云涌,不断地影响和完善女性艺术历史以及整个人类艺术史。中国当代女性艺术在其影响下也逐渐发展壮大,女性艺术家开始主动找到属于自己的女性定位,确定自我意识,重树社会价值,显示女性独特魅力,在创作中寻找一条较为隐秘、含蓄的隐喻表达道路。