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今古文创
王颖莹
崔与之,南宋后期名臣,同时又是颇有建树的文学家。由于他一生致力于政务,与当时的文坛核心鲜有接触,他的文学创作大多出于对国家未来的忧虑及个人情绪的抒发,不同于当时许多文学创作者的佯狂欺世,在当时的文学作品中独树一帜。他的诗歌创作思想,对现代社会人文发展仍然有着非常深刻的影响。因此,在本研究中,对崔与之的生活背景进行了剖析,并对其诗歌思想及艺术特点进行了探讨,为更好地了解这位岭南诗词代表人物,及他诗词中爱国、归隐两种截然不同的思想来源提供借鉴。
王盈米
律诗是诗的重要组成部分,律诗兴起之后,诗才有了严密的格律,得以与自由体诗相区分。王力先生的《诗词格律》作为研究格律诗的入门之作,对律诗的韵、平仄、对仗做了详细介绍。对律诗而言,调平仄是其灵魂,本文通过对平仄拗救的分析和探讨,旨在形成初步的诗词格律学的体系,提高对平仄拗救的认识。
王树君
本文以史铁生作品中的现代性悲剧为研究对象,首先简单阐述了本次的研究理由,随后从史铁生的人生经历出发,探讨了史铁生作品中现代性悲剧来源,最后从多个视角入手,阐述了史铁生作品中现代性悲剧的文学价值,以供参考。
吴嘉慧
戊午春词社是叶玉森、胡璧城和袁天庚在1918年于安徽蚌埠成立的一个小型词社。当时国家经历府院之争和张勋复辟,词人们于此动荡中仿效清末《庚子秋词》的唱和,运用常州词派比兴寄托的方法,表达国家动乱和对个人前途的忧虞,甚至以佛语和佛家境界超脱苦境,风格清新空灵,别具时代意义。
朱妙伶
大连图藏本插图无论是人物、背景刻画还是细节处理,都不及崇祯本插图。由于技艺的不精、态度的不严谨以及成本等因素,使得前者无论是艺术价值还是审美价值都远远不如崇祯本插图。
王勇
叶文玲在作品中书写和建构了宏大的地理空间,并融入了诸多的家乡地理因素,本文结合无尽人生三部曲,通过分析其家乡的地理环境,来解读作品中男女主人公的性格特点,分析他们性格形成的深层原因。
孙述言
20世纪80年代中期韩东提出了"诗到语言为止"的口号,一度成为"第三代诗人"的诗歌理论旗帜之一,对此后的诗坛产生了深远影响。从符号学的角度来看,韩东所说的"语言"强调了诗歌写作中的本位问题,其实质就是符号主导问题。
金姿
美国小说家西奥多·德莱塞的《珍妮姑娘》和法国小说家巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》两部小说都为读者展示了女主人公的爱而不得的爱情悲剧。本文试运用福科的权力话语理论分析女性人物的主体性丧失的必然性。
张瀚苒
无论是鲁迅对旧教育的批判,还是对科学教育思想的提倡,都是从打破"黑色的染缸",砸烂万恶的旧世界为根本出发点的,而新的世界是由新生代的孩子们去开拓的,所以鲁迅一生都格外热切地关注着儿童的教育问题。他对封建专制的家长本位论进行了深入地剖析,并提出幼者本位教育观,希望拯救作为中国希望和未来建设者的儿童,从而达到改造国民性和改良社会的最终目的。鲁迅先驱者的视角与启蒙的呐喊,丰富了近现代儿童教育思想的内容,在今天仍有丰富宝贵的教育意义。
高雅
社火在我国历史上由来已久,时至今日河北省井陉一带社火表演仍然在民间发挥着重要作用,桃林坪花脸社火主要在每年元宵节过会时规模最为盛大,由"香头"带头组织的社火表演在当下仍起到敬神祈福的作用,在研究民间传统活动中具有重要意义。