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今古文创
刘路
16世纪,随着西方传教士在中国的活动,促成了早期中西方文化的交流与碰撞。在这样的文化大背景下,明人物画从中获取了一定的养分,为后世的人物画体系的构建提供了一定的灵感和构建基础,本文以明末"西画东渐"这一文化交流现象进行论证,分析在"西画东渐"语境下晚明的人物画造型的特色与转变内因,梳理晚明人物画代表画家,以此考察其影响,以点见面,研究探讨晚明的西画东渐以及画家对西方绘画因素作出的回应。
黄紫星
吴青峰词作在形式上常具有文学的美感,其词作《你心里最后一个》的遣词造句值得品赏。以俄国形式主义与新批评视角,探讨该作品的语言陌生化、客观对应物与有机整体等特性,为歌词创作分析提供一些新的思路。
郭洁琳
中国武侠文化在20世纪初,借助影像传播媒介迅速在中国萌生、发展,而真正使中国功夫在海外发扬光大的是在李小龙时代。彼时李小龙在美国好莱坞开创了一个新的电影片种——功夫电影,他那头乌黑的头发、小麦色的皮肤、刚健紧实的肌肉、犀利的眼神、上扬微蹙的浓眉以及灵活机动的搏击姿态,与他背后飞舞在天的黄龙总是浑然一体——这几乎是世人怀念起他时最先浮现于脑海中的永久形象。他以自己强健的体魄和精神,形成了"中国人""功夫巨星""龙的传人"的个人形象符号,在好莱坞树立起了正面的中国形象,中国功夫电影从此跻身国际影坛。
禹伟杰
纵观中国当代设计的发展沿革,正如习近平总书记"三个转变"所言,其趋势正朝着"中国制造向中国创造转变;中国速度向中国质量转变;中国产品向中国品牌转变"的方向良性应运着。从中国现当代设计视阈中审视应用实践设计,从"制造"到"创造"两大维度的转化,表现出诸多方面骄人的成绩——工业设计领域的国家品牌战略、视觉传达设计领域的民族文化多样性,再到建筑设计领域"中国符号"的国际化名片……这些无一不说明了维度转化下各类中国实践设计的努力与实力。
孙悦
语义翻译和交际翻译是纽马克翻译理论的核心内容。本文基于纽马克翻译理论视角,以南京申办世界文学之都的英文宣传片材料为研究对象,分析语义翻译和交际翻译在外宣文本中的应用。译者必须根据具体情况合理、有效地使用语义翻译法和交际翻译法,必要时还可采用将两者相结合的翻译方法。
曹欢
2010年,"给力"横空出世,在中文互联网上掀起一股热潮,2020年,与之词义相近的"奥利给"悄然走红。十年过去,网络世界已经发生了巨大的变化,而网络流行语所承载的情感态度似乎并无不同。本文首先从一个较长的时间段来回顾"给力"一词,然后梳理"奥利给"的发展以及含义,最后是相关的思考。
王叶琪
《三体》是中国知名科幻小说家刘慈欣的《三体》三部曲的第一部,经刘宇昆翻译,获得第73届"雨果奖"最佳小说奖。《三体》英译本的成功颇具研究价值。而以往的研究多是从目的论、功能翻译、接受美学等视角展开。本文从顺应理论角度出发,从语境关系顺应和语言结构顺应两个方面探讨了顺应理论对科幻小说《三体》对话翻译的解释力度,分析顺应理论在对话翻译的作用。
谢兴兴
语言接触是一种很普遍的社会现象。语言接触不仅能反映族群之间文化交往的历史,而且是语言演变的重要成因。本篇文章总结20世纪90年代以来,国内学者关于白语和汉语接触语言本体方面的研究成果。
黄映雪, 黄剑丰
本文以潮剧《情断昆吾剑》文化负载词的翻译为研究对象,探究译者如何基于生态翻译理论,从语言维、文化维和交际维对戏剧文化负载词进行翻译,并把这些词所承载的文化信息有效地传递给目标受众,促进潮剧文化在英语国家的有效传播,为当前戏剧的外宣翻译提供有效借鉴。
姚露娜, 陶潇婷
本文以回译与文化还原为理论框架,分析《苏东坡传》中相关中国文化元素的翻译问题。该书内容涉及广泛,涵盖儒家、诗歌、佛教、文物、风俗、食品、药物等多种文化元素,还涉及专有名词,如人名、地名、官员姓名等。依据彼得·纽马克提出的文化分类模型,本文对该书中的文化元素进行了整理、归类,从宗教文化、物质文化和古典诗词这三个方面探讨了其文化还原问题,并对张振玉、宋碧云的两个中译本进行了对比分析,得出结论 :实现文化还原的途径主要有借用法、加注法,所谓"宁贵朴而近理,不用巧而背源",忠实原文需独占鳌头,其他方面也不容忽视。