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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2021年38期

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本期目录共 55 篇文章

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陆陇其心性论简说

王佳

陆陇其是我国清代著名理学大臣,是清代第一个陪祀孔庙的儒者。在清朝"尊儒重道"的文化政策下,陆陇其高举"尊朱黜王"的旗帜,立场鲜明地维护程朱理学的正统地位。在此前提下,陆陇其将心性之辨作为程朱理学与阳明心学重要的分界线,从理气论出发,认为人心为人之本,是气之精英,理之所在;人心是知觉与天理的结合,有善有恶;认为有道心人心之分,且人心应听命于道心,二者缺一不可。

0页码27-29DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.011
陆陇其心性论理学
12

例谈英美文学作品中的文化意向

张馨月

英美文学是世界文学中一抹不可忽视的色彩,为世界文学宝库贡献了诸多财富。但是,英国文学与美国文学存在很大的不同,在不同的历史发展背景下,它们所呈现的特点都是独一无二的。为了从文化意向的角度分析这两个国家的文学作品,文章选择了较有代表性的且较为大众所熟知的英美作品《鲁滨孙漂流记》和《老人与海》,以两部作品的文化意向作为对比分析的对象,从而帮助读者更好地理解英美文学的不同之处。

1页码30-31DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.012
文化意向《鲁滨孙漂流记》《老人与海》
13

设计批评视角下的文本批评模式

温丰泽

在当前以图像记忆为主的时代中,艺术与设计的符号意义越来越受到社会学家和哲学家的重视。而在语言学的引导下,当代社会各种艺术理论与批评的研究,都相对来说,更加注重于艺术内部当中所产生的关系之间的研究与讨论。本文主要从设计批评的视角出发,以文本批评模式为主要研究对象,具体深入剖析语言学和俄国形式主义批评对于设计批评所产生的影响。

0页码32-33DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.013
设计批评符号学形式主义批评
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《红楼梦》文图关系略论——以《孙温绘全本红楼梦》为例

张健芳

《孙温绘全本红楼梦》是以《红楼梦》为蓝本,工笔重彩的红楼画作。此绘本与《红楼梦》之间存在密切的文图关系,可归纳为趋向"零度"复现的展示型文图关系、"物皆着我之色彩"的阐释型文图关系、"互利共赢"的共生型文图关系。现以孙温绘本为研究对象,从叙事性和艺术性方面探讨《红楼梦》的文图关系。

3页码34-35DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.014
孙温《红楼梦》文图关系《孙温绘全本红楼梦》
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论汉赋夸张与比喻对唐诗的影响

杨梦玫

夸张与比喻是汉代赋家描绘事物常用的修辞手法,对唐诗的发展产生了深远的影响。《文心雕龙·夸饰》篇所举汉代例子皆为赋家赋作,足以说明汉赋在夸张这一修辞手法上取得了较大的艺术成就。不管是用数字的直接夸张,还是用天以及天上的日月星斗、云霞虹霓为参照物的间接夸张,汉赋都影响到了唐诗的创作。比喻主要体现在较早将比体与喻体巧妙结合在一起。枚乘《七发》"观涛"一段描写连用十四个比喻,很多在唐诗中依然在使用,其他赋家赋做比喻对唐诗的影响可见一斑。夸张和比喻都是状难写之物如在目前的艺术手段,汉赋夸张、比喻在对具体修辞手法产生影响的同时,也影响了唐诗的描写方式。

1页码36-39DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.015
汉赋唐诗夸张比喻影响
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精巧与驽钝——论《七宗罪》的编剧技巧

王雅慧

大卫·芬奇的电影一向票房与口碑并存,这与其擅于挑选能将深刻的主题内涵以精巧的叙事手法表现出来的剧本密不可分。本文试从情节结构、对抗原理和人物设置三个方面来分析影片《七宗罪》的编剧技巧,发现该片将好莱坞经典三幕式结构以及对抗原理运用纯熟的同时,却忽视了人物的立体性塑造。尽管创作者用精巧的戏剧性设置掩盖了驽钝的人物设置短板,但在人物塑造维度,创作者确有尚可思索的余地。

0页码40-41DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.016
《七宗罪》编剧技巧大卫·芬奇
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《妇女杂志》中易瑜女士的诗词创作研究

方冰彦, 杜若松

易瑜女士不仅在女子教育事业上有着卓越的贡献,在文学作品创作上亦享誉于近代女性文人之中,拥有其独特的历史话语地位。诞生于汉寿易氏文学世家的易瑜女士,家风家学影响深远。自幼聪慧机敏,善于赋诗作对,文学创作热情保持一贯,直至晚年仍笔耕不辍。在易瑜女士笔下,文字淋漓展现纪实、缅怀、抒情等功用,后人透纸背似可视其人。其生命的色彩,亦因有了文字的点缀而愈加熠熠生辉。

1页码42-44DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.017
易瑜清末民初汉寿易氏女性文学《妇女杂志》
18

现代汉语中话本小说叙事传统对其语法的影响

左韵

话本小说是我国小说体裁名,该分类划分为古典小说,具有较为独特的艺术体系,相比于其他类别小说差异较为明显,主要表现在叙事视角以及叙述流程方面,通过合理的互动性表达提升其"现场效应",保证内容更加生动。基于此,本文从现代汉语中话本小说的自身特征入手,深入开展研究,探索叙事语体的实质性内涵,明确其对语法的影响。

0页码45-46DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.018
现代汉语话本小说叙事传统语法
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从《论语》看孔子的鬼神观

谢朝赟

孔子对于鬼神一直抱着"敬而远之"的态度,他不执着于思索鬼神是否存在这一抽象、虚无的问题,而是巧妙地将其转化为如何祭祀这一现实的、可操作的问题,引导人们通过祭祀来满足自身的情感需求,表达"敬鬼神"的态度。同时孔子规范祭祀之礼,以引导人们"远鬼神",立足于现实人生。

0页码47-48DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.019
孔子《论语》鬼神观敬而远之
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“湘西”名称由来考

苏金煜

近年来,湘西的区域研究成果丰硕,学术界经常使用"湘西"一词,但对于"湘西"这一概念进行明确界定的却并不多。现存史料表明,三国时期,吴国设置湘西县,这是"湘西"最早以行政区划形式出现的开始。唐代起正式有"湖南"一称,宋以后,人们多以"湘"来指代湖南",湘西"则主要用来代指湖南西部的沅水、澧水流域。现代湘西是古代"湘水以西之湘西""湖南以西之湘西"的变迁与拓展,有着一脉相承的联系。

1页码49-50DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.38.020
湘西名称由来
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