武汉码头文化插画创意产品推广
刘星雨, 陶偲, 王晨雨
码头文化,是武汉的城市"根脉"与"灵魂",是优秀传统文化代表,武汉各码头近年来缺乏对于码头文化景观的保护,除龙王庙码头、汉口江滩尚存有部分历史码头痕迹外,其他都是现代码头的神采。本文以武汉码头历史文化为背景,进行插图创意产品设计,旨在展示武汉码头文化于时代洪流中不断地发展与演变,对码头文化的传播与发展起到巨大的推动作用,打造城市IP新名片,为文旅产业的发展贡献力量。

JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
今古文创
刘星雨, 陶偲, 王晨雨
码头文化,是武汉的城市"根脉"与"灵魂",是优秀传统文化代表,武汉各码头近年来缺乏对于码头文化景观的保护,除龙王庙码头、汉口江滩尚存有部分历史码头痕迹外,其他都是现代码头的神采。本文以武汉码头历史文化为背景,进行插图创意产品设计,旨在展示武汉码头文化于时代洪流中不断地发展与演变,对码头文化的传播与发展起到巨大的推动作用,打造城市IP新名片,为文旅产业的发展贡献力量。
海宁怿
短视频作为一种高效的内容传播方式,以其便捷、时效、大流量等特点迅速获得粉丝和平台的青睐,同时短视频也成了传播中国传统文化的又一新兴途径。李子柒作为短视频文化传播中的佼佼者,凭借其优质的内容和独特风格,受到了国内外观众的好评和关注。对李子柒式短视频进行分析,总结其对传统文化传播的启示,进而提出推动传统文化传播的对策。
吴瑕
"国学"是中华民族的智慧结晶,它既有利于规范人们的行为,倡导正确的理念,也有助于繁荣社会主义文化,增强文化自信。在互联网高速发展的当下,新媒体以其新、快、全等独特优势迅速超越传统媒体,一跃成为信息传播的热门工具。在如今万物皆媒体的环境下,传播者要有力借助新媒体技术,萃取国学精华,研发媒介技术,让"国学"在新媒体时代焕发出新的生机与活力。
孙晓蕊
本文从女性主义伦理思想的角度出发,分析《我的姐姐》的电影叙事,导演准确地将社会现实中"重男轻女"的家庭、"长姐如母"的传统道德观念以及女性自我价值的实现与家庭责任的冲突展现在观众眼前,以此来吸引更多的观众关注女性的生存困境。
汪天瀛
电影创作中会涉及很多元素,其中,色彩是最为常见的元素。通过对色彩合理运用,不仅可促进主题表达,而且可实现客观事物再现,并起到表情达意、渲染情境作用。基于此,本文从影视色彩运用入手,对其应用价值进行阐述,探讨色彩表意功能和象征意义,并对色彩在影视作品中的基调与审美取向进行分析。
张龙
民族音乐无论是在音乐的音色音调,还是节奏旋律,都具有其独特性,体现了民族音乐特色和文化特色。本文从民族音乐的音乐特色出发,去分析这种风格背后蕴含的文化特色,并在此基础上提出了保留和加强这种文化特色和气息的对策建议。
雷嘉
在当前我国社会经济快速发展的背景下,少数民族传统音乐文化在社会环境中的生存状况也不容乐观。很多少数民族的传统音乐文化受到了新文化潮流的显著冲击,导致这些传统音乐文化在当前复杂社会环境中可以实现较好的发展。本文先阐述了新形势背景下少数民族传统音乐文化传承的基本现状,接着探索了少数民族文化传承发展在当今时代环境中存在的各类困境,最后还提出了少数民族传统音乐文化传承发展的优化思路与策略,有利于这些文化体系发挥更好的作用与价值。
朱海兰
杜米埃是个坚定勇敢的民主战士,他是19世纪最具有鲜明特征的讽刺现实主义画家,他是以勇于揭露社会黑暗和制度腐败而闻名。《三等车厢》是于1862年创作的社会风俗性题材的写实作品,在这幅作品中能看到的是一个去形式化,去教条主义,有感情深度和生活广度的现实主义画家。他所处的复杂的社会,早年生活的艰辛,使其对底层平民的生活有着深刻的感悟,对于人间的辛酸疾苦更是切身体会,这对之后杜米埃绘画作品中的社会性题材提供了大量现实灵感。
苏洪强
书法美感的产生需要审美距离,审美距离的创造意味着需要将文字进行陌生化处理。虚实的运用是文字陌生化的最佳手段。虚实的美感作用通过审美意象进行透射;它同时营造书法的审美意境,促成书法的审美心理空间。
宋泽斌
俄罗斯形式主义是在二十世纪初的一个学派,以中欧为主要中心,属于语言学和童话理论化。其中,形式主义的代表人物是汉斯立克,他认为美的事物始终是美好的,即使没有人观看它也是同样的美。他的这一观点启发了笔者,站在形式主义的角度,来对嵇康《声无哀乐论》中的心声观点,对其进行研究,在音乐鉴赏中的心声关系进行反思,并将心从声的制约中释放出来,从而在音乐鉴赏中获得主导地位。嵇康运用自己的观点来对音乐本质进行研究,强调《声论》中心声的音乐表现形式,心声最终都保持在自然之和。