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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
今古文创
马广铎
声乐就是要用正确的发声方法唱出优美又富有韵味的心声。用歌声美化音乐艺术所描绘的丰富感情和深刻的内涵,塑造生动的歌唱意境和人物形象,表达词曲作者在作品中所体现的思想内涵。情感蕴藏在美妙的声音之中,形成了声音——作品——情感的递进关系,要处理好声音与情感的关系,这种关系更是综合修养的体现。歌唱者的综合修养对作品的理解和表现有着直接影响,这种修养是全面的,作为一名专业歌唱者,要严格要求自己,把它准确地运用到歌唱艺术中来。只有不断地加强自己的综合修养,才能更好地表现音乐中的魂,才能使心灵得到净化,不断充实自己。
沈慧
河南文化旅游产业与舞蹈融合发展空间巨大,但是目前二者的融合发展还呈现较低水平,认识和管理理念滞后、民间舞蹈挖掘有限、舞蹈产品开发不足等问题都成为制约二者深度融合的关键所在。因此,更新观念,创设优质舞蹈品牌,加强与高校、舞蹈传承人合作,构建多元化专业人才培养机制成为推进河南文化旅游产业与舞蹈融合发展的重要路径。
郭敏哲
民族民间舞是一种起源于人民生活中的肢体动作语言,以日常活动抽象化为表现形式的舞种,它生长在田间地头、民族迁徙和文化发展之中。要想挖掘到最纯正的民间舞动作素材,创作出更贴近群众的民间舞蹈艺术,就必须进行田野工作调查。瑶族长鼓舞是瑶族文化不可丢失的一部分,也是中华民族特色艺术的重要组成部分。本文以瑶族长鼓舞为研究对象,通过文献研究法,首先简述田野工作的概念,总结出田野工作对于民族民间舞编创的必要性。之后,介绍了瑶族长鼓舞的由来以及动作特点。最后,以瑶族长鼓舞为例,分析了田野工作对民族民间舞编创的影响,对舞蹈文化工作者的舞蹈编创具有重要的指导意义。
李鑫雨, 李宁
本文以关联理论为指导,旨在研究美剧《生活大爆炸》中具有隐喻性质的台词,并系统分析其中涉及的隐喻翻译方法,并依据关联理论提出的概念作为标准来具体评价相关策略的翻译效果,希望为未来的字幕隐喻翻译添砖加瓦。
陈冲
本文主要分三部分,首先追古溯源,从孝义的字形结构来阐释孝义文化的内涵。其次,以巩义市孝义街道文化主题实践为载体,探讨了孝义文化在当代社会具有助力家庭和睦、促进社会和谐的社会功能。最后,分别从个体的践行、社会的传播、制度的保障三个方面对新时代孝义文化的传承与创新进行了分析。
刘美鹭
作为期刊论文的重要组成部分,不仅对期刊论文内容有着提纲挈领的重要概括作用,同时也对论文检索,发表有着重大意义。本研究从2015-2010年影响因子较高的国际SSCI语言学期刊和国内CSSCI语言学期刊中共选取200篇论文摘要作为研究对象,采用人工标注,Antconc软件统计频率和卡方检验的研究方法,从语步数量和语步分布频率分析其语步结构构成。结果显示,国际语言学期刊摘要语步更加完整,背景语步和结论语步数量都高于国内语言学期刊摘要。国内语言学期刊作者更倾向于用嵌入性语步交代研究方法和研究目的,相比较之下,国际期刊更倾向于用独立语步交代研究方法和研究目的。此项研究可为摘要写作提供一定的参考。
鞠佳成
本文研究影响译者翻译策略选择的几个主观因素以及相关依据。威廉·布莱克是英国文学史上一位重要的作家。以他的作品《天真的预言》第一节译本为例,单独从主观因素的角度分析这一诗歌第一节的翻译策略及其背后的主观依据。本文针对这些译本进行历时和共时研究,在分析该节诗的多个主要译本的基础上运用相关理论并发现:宏观上这些译本从文化角度出发分别采取了归化与异化的翻译策略;中观上是译者们对诗歌形式和词汇意象的翻译方法和技巧的处理;微观上翻译策略背后的主观因素,包括译者的文化态度,译者的翻译目的,译者的语言水平,译者的翻译观,以及译作读者的水平等原因和相关的主观依据。详细的分析目的旨在引导译者加深对异化和归化翻译策略的认识,鼓励进行更丰富的翻译批评与翻译实践。
张兴动, 牛明钰
广西的合浦港在汉代时曾经非常繁荣和辉煌,是早期海上丝绸之路的始发港,具有很高的历史地位和研究价值,而合浦汉墓群是全国重点文物保护单位,也是目前国内保存较好的大型墓葬群之一。自20世纪50年代以来,挖掘墓葬已达1200余座,多样的墓葬形制和各种随葬器物为研究墓主族属提供了可靠的物证资料。本文以广西合浦汉朝出土的陶屋为研究对象,对陶屋的由来及其修建风格进行研究,来阐释汉朝陶屋所表现的文化和当代合浦修建对汉朝合浦陶屋的文化传承。
李爽
"格式塔意象再造"是一种具有创新性的翻译模式,能够通过音、言、象、意及其结构的高度整合,再现出原诗意义及意境。格式塔意象与古诗意境具有共通之处,译者要先对原诗形成格式塔意象,再翻译出译文语言。本文从整体性原则、闭合性原则和异质同构原则对朱纯深和笔者的《念奴娇·赤壁怀古》英译本进行对比分析,可以看出格式塔意象再造理论更好地使整体意境相谐和,有效地传达原诗意境之美,对古诗翻译具有理论和实践指导意义。
徐子安
改革开放以来,大量客家人从外地涌入深圳,形成了深圳客家移民家庭。由于脱离了客家文化的母胎,深圳客家移民家庭的后代面临着严峻的客家方言传承问题。深圳客家移民后代缺失方言的语言学习环境,缺乏客家方言学习途径。同时,他们又受到客家方言认同感削弱和父母方言传承意识淡薄的影响,以至于他们基本无法熟练掌握客家方言。客家方言是古汉语的活化石,与六朝音韵相合,具有重要的文化价值。面对客家方言在深圳移民家庭新生代中后继乏人的情况,需采取有效的措施增强深圳客家移民后代的方言传承能力。