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今古文创
刘倩冉
《拇指铐》是莫言创作的一部短篇小说,小说讲述了一个叫阿义的八岁男孩为身患重病的母亲抓药,却在买药的过程中莫名遭受拇指铐的折磨,在一众看客的围观但并未施予有效救助下,逐渐绝望的故事。本文主要通过将莫言在《拇指铐》中的看客书写与鲁迅笔下的看客批判相联系,从买药救亲的故事情节设置、主人公阿义生存困境的描写、具有鲁迅文学符码的人物名称三个方面,论述莫言对鲁迅文学中国民性批判这一主题的有意识继承。
朱昕阳
作为九十年代的先锋派代表作家,陈染在"个性化"的浪潮中独树一帜。陈染站在女性的绝对化视角,对女性的处境及心理状态作极致敏感的展示和细腻情感的抒发。她笔下的角色大多是具有个体觉醒的独立女性。她们往往具有清醒的认识,却忧郁地发现自己始终无法逃离束缚,获取自己渴望的解脱。束缚与冲破的矛盾反复出现在她的作品当中。本文将以《无处告别》和《破开》为例,分析陈染作品下女性角色独特的隔膜意识与冲破倾向。
卢平
胡姬与胡舞与唐朝市民生活息息相关,是重要的西域文化符号,增添了诗歌文学意象、氛围的美感。在唐朝不同阶段,胡姬胡舞呈现的文化意象与底蕴不尽相同,意象的嬗变亦是唐朝兴衰变迁、民众心态转化的缩影。
王晓
当下应用文写作仍然面临"形式和内容"不统一的矛盾,在主题表达、行文逻辑、写作对象、内容布局等方面问题重重。刘勰《文心雕龙》中丰富的应用写作理论,对应用文写作突围具有重要的引导意义。而且,刘勰在《文心雕龙》中有专门分析和阐释应用文写作方法的文章,更使这种引导意义明晰而且深刻。《文心雕龙·奏启》篇指出:"夫奏之为笔,固以明允笃诚为本,辨析疏通为首。"形式上"辨析疏通,明白晓畅",内容上"古今通变,忠于现实",写作主体"情感真挚,沁人心脾",是应用文写作突围的根据。
覃冠锦
蝉在魏晋赋中主要被用来表达文人的才德追求与不遇之悲,士人常借咏蝉来抒发理想与现实的矛盾所产生的痛苦。同时,在该类赋中,蝉作为一种冠饰又具权贵的象征,因此蝉意象在当时的咏蝉赋中已具有多重象征意义。
程艳萍
关于中国传统文学叙事手法,易性叙事不同于其他文学作品,是一种从异性身份、异性心理进行思考和表达的手法。易性叙事策略通过作者身份转换,走入异性人物内心,揭开表面迷雾,阐述内心本质和真相。通过异性角度揣摩心理,能够以冷静客观的角度娓娓道来。在易性叙事的创作主体中,第一人称可以是男性或者女性,通过和自身相反的性别来展现情感心理。在20世纪九十年代后中国易性叙事小说的传统文化背景下,作者的文笔描述离不开特定时代现状,在个体情感体验与性别传统观念里进行有张力的拉扯,通过多种视角、角色互换等,透过主人公易性的后叙事视角,以主人公的生活轨迹讲述当下背景里爱情与生活,求生与挣扎,现实与梦魇等。本文将详细讲述关于九十年代后中国易性叙事小说的叙事策略的特点、形成的时代背景,以及对传统思想的实际作用。
胡秀燕
在"高密东北乡"这个文学阵地之外,莫言还通过种种奇幻复杂的意象构建了他独特的城市世界。独特的成长经历和生长环境让莫言擅长对各种意象的揣摩和运用,借助自然意象和以人为中心与人有关的文化意象提出的城市中人性欲望的泛滥和人性道德的滑坡,"人的异化"和"种的退化"的问题表现了对于城乡发展中病态现象的思考,并借此寻求解决的道路。
肖书美, 万素花
李清照《论词》以音律为标准,强调词与诗的分野。在维护词体本色属性的同时,还追求词的"典重""铺叙""故实"等艺术表现的完美以及"文雅""浑成"等整体气质风貌的完善,为宋词成为"一代之文学"贡献了力量。其《论词》可以说是一部简明的词学批评史,其中词"别是一家"的主张可以说是词尊体雅化的源头。
李淑芹
词牌名和正文之间的文字统称为"题序"。宋词题序的大量创作始于张先,至苏轼才将个人情感注入其中,使题序具有诗人之词的特色。辛弃疾进而写入一生的个人行藏,强化词题序的抒情效果。姜夔继承抒情化传统,不仅赋予题序以独立的审美价值,还加入词论之谈。周密沿着这条路继续开拓,融叙述、写景、抒情、议论于一体,极大地削弱题序的附庸地位。题序从而生出注解功用以外的功能价值,包括奠定情感基调、史料价值、交际功能和审美价值等。
仲进, 郑新超
日本是《楚辞》海外研究中最为重要的中坚力量之一,中日《楚辞》研究相辅相成、相互促进,探讨日本《楚辞》研究的现状和发展对国内学界之研究大有镜鉴价值。日本现当代《楚辞》研究呈现出:首创索引类工具书;忠实于文本,注重注释、补充;注重新视角、新方法的采用;重视考古文献和实证调研等四大特征。日本楚辞学研究已然成为海外楚辞学研究的一个重要支撑,为楚辞学发展提供不竭的动力,同时为以《楚辞》媒介的中国传统文化在海外的传播以及影响力的扩大提供思考和助益。