中华优秀传统文化的哲学精神与创新性发展
武洁
中华文化源远流长,作为中华优秀传统文化核心的中国哲学精神,是数千年中华民族历史文明的精髓。当代社会属于数字时代、流量社会,必须在时代潮流中坚守中华优秀传统文化的主流阵地,需要与文化现实相结合,与国家实际相结合,充分发挥中国哲学精神的引领和教化作用,将中华优秀传统文化与马克思主义相结合,将中国哲学精神运用于爱国主义教育,是当代弘扬中华优秀传统文化的必要途径。

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武洁
中华文化源远流长,作为中华优秀传统文化核心的中国哲学精神,是数千年中华民族历史文明的精髓。当代社会属于数字时代、流量社会,必须在时代潮流中坚守中华优秀传统文化的主流阵地,需要与文化现实相结合,与国家实际相结合,充分发挥中国哲学精神的引领和教化作用,将中华优秀传统文化与马克思主义相结合,将中国哲学精神运用于爱国主义教育,是当代弘扬中华优秀传统文化的必要途径。
谢丽娜依·沙依木
中国的音乐文化发展历史比较久远,有自己独特的音乐形式。随着国际交流不断密切,各国在音乐方面的交流也逐渐增多,为各国的音乐互通和发展提供了很好的机会。各种乐器也逐渐进入人们的视线被人们熟知。很多人也都开始学习国外一些比较优秀的音乐文化,丰富自己的头脑。大提琴就是从国外引入的一种演奏乐器,随着时间的推移,大提琴在中国音乐演奏中的地位越来越高,得到了很多音乐人的喜爱和肯定。如何把大提琴融入中国音乐文化也成了音乐人不断探索的问题。本文着重对大提琴在中国音乐文化中的必要性以及如何融入中国文化进行了分析。
叶梓杨
夏云瑚,重庆巴县(现重庆巴南区)人,中国著名电影实业家,是研究中国早期电影放映事业不可忽视的人物。夏云瑚先生于抗战前在西南地区经营电影与话剧业务,抗战爆发后,帮助共产党领导的进步电影和戏剧人士前往渝、蓉等地进行宣传。
吴仕林, 申森
贡布里希(Ernst Gombrich,1909—2001)被看作苏格拉底的继承人。他是20世纪被高度赞誉、推崇的艺术学家,具有渊博的知识和开阔的视野,研究内容涵盖了艺术史、艺术创作、心理学等学科。本文在《艺术与错觉》的基础上,对贡布里希的艺术研究进行综合性地阐述,分析其艺术与心理学的研究方法,并进行扩展性探讨。
徐哲敏
日本作为世界最具盛名的动画大国,其动画作品中的各类音乐艺术也值得人们深入分析和借鉴,这其中最具有典型意义的和最具盛名的便是久石让的动画音乐作品。本文将以《千与千寻》这部动画作品为核心进行音乐艺术讨论,希望能够帮助大家加深对于久石让音乐创作风格的理解,同时也能够体会到音乐艺术对于动画,甚至是文化传播所能够做出的巨大贡献。
张佩权
将剪纸艺术运用于三维动画创作之中,能够更好地促进中国传统文化艺术熏陶下群众的接受程度,同时也是对三维动画创作的创新思考,所以本文就剪纸艺术在三维动画创作中的运用展开了探讨。
朱箐竹, 陈璐
音乐传媒发展体现在多个阶段,主要包括纸质传媒阶段、广播传媒阶段以及电视和声像传媒阶段等等,直接影响社会文化艺术,所以相关人员和研究学者必须重点探讨和分析这方面的问题,只有这样才可以全面发挥在社会文化艺术中音乐传媒的重要作用。基于此,本文从音乐传媒的基本内涵和发展阶段以及音乐传媒对社会文化艺术造成的影响两个方面进行详细分析,供大家学习和参考。
张鑫
肃北蒙古族自治区驻牧于河西走廊最西端、祁连山北麓党河两岸,是一个多种文化重合的历史板块,汉族移民的到来,藏族、裕固族、哈萨克族等其他少数民族的频繁交流与融合使得肃北蒙古族的服饰呈现出多元的文化特征。本文对肃北蒙古族服饰在明清两代的发展演变进行研究和探讨。
王赫
顾恺之画论作品《论画》在不同版本中对小列女"面如……"的记载不同。学界有三种看法,分别是小列女:"面如恨""面如银""面如策"。考证"面如恨",其说法脱离了顾恺之的原义;"面如银"的说法与事实不符;"面如策"最符合顾恺之的本义。
卫凡
在北野武和岩井俊二的"温情片"之前,日本电影处于"黑泽明""大岛渚"式对冷峻现实和人性本质欲望的揭露,而上世纪九十年代后,这种温情的影片逐渐被大众所接受和喜爱,都市生活的快节奏和距离感让人们偏向于回归纯朴,找寻心底温柔的记忆。尤其是岩井俊二电影中的"诗意",很快在年轻群体中流传开来。