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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2021年09期

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本期目录共 60 篇文章

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新时代豫剧精神文明培育探究

王闪闪, 钟小石

豫剧作为传统文化资源中一部分,凝聚着中华优秀文化的精髓,体现了中华民族优秀传统文化的思想内容与价值主题,与社会主义核心价值观的关系既是一个理论问题,也是一个实践问题。[1]豫剧凝聚着社会主义核心价值观的文明观,作为精神文明的豫剧发展到今天具有历史意义,更能反映时代特征,豫剧文化以其思想与表现在进行文明价值观培育方面有着优越性,对于进行思想政治教育具有推进作用,从而能够增强文化自信,加快精神文明建设,推动中华民族伟大复兴。

3页码86-87DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.041
豫剧传统文化精神文明
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浅谈戏剧表演程式与人物塑造的关系

任萍

戏剧表演在国内文艺界中的地位显著,是一种传统艺术门类,集合戏曲、歌舞和表演艺术等于一身。所谓的戏剧表演,是依据剧本的内容,在戏曲编排者指导下,塑造出富于鲜明个性、真实、典型的人物形象。本文主要致力于探究戏剧表演程式与人物塑造的关系,首先指明戏剧表演程式地位,通过分析戏剧表演艺术的主要特征,结合起学习与革新途径,最终详细地阐明人物塑造和戏剧表演程式化间的关系,以期能够实现舞台表演效果最优化。

4页码88-89DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.042
人物塑造戏剧表演程式化关系
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地域文化融入湖南民族民间舞创作之路径探析

唐媛姝

湖南少数民族的发展历程非常悠久,同时在多年时间里也累积了丰富的地域文化。这些文化元素在民间舞创作过程中较为突出的价值,能够显著提升民间舞的文化内涵,增强民间舞创作的整体品质。本文先阐述了地域文化融入到湖南民族民间舞创作过程中的重要意义,接着通过劳动生活、民俗文化、祭祀文化三个角度,探索了地域文化融入到民间舞创作中的具体路径,最后还从做好区域民族文化的传承、积极进行民间采风活动、充分挖掘地域文化的底蕴三个方面,探讨了地域文化融入湖南民族民间舞创作的保障措施。

6页码90-91DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.043
地域文化民族民间舞舞蹈创作民间采风
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湖南原生态民歌“活态传承”研究

龙开义

在我国湖南省聚集着大量的少数民族,共同构成了湖南省特有的地方文化,这其中便包括原生态民歌文化。一直以来,对于湖南原生态民歌保护传承与发展都深受社会各界的广泛关注,本文主要介绍了湖南原生态民歌概况以及分类,指出湖南原生态民歌活态形式,并结合当前湖南原生态民歌活态传承遇到的瓶颈问题提出对策建议,希望能够帮助社会各界提高对于湖南原生态民歌的认知,并提高保护力度。

1页码92-93DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.044
湖南原生态民歌活态传承
45

文学艺术表现手法在舞蹈编导中的运用

蔡传平

在舞蹈艺术体系中,舞蹈编导主要是用来完成舞蹈作品创作,直接决定了最终舞蹈作品的品质。在具体进行舞蹈编导的时候,编导人员可以通过多种手法与技巧,丰富舞蹈艺术的内容元素,而文学艺术表现手法也是其中之一。本文先阐述了文学艺术表现手法在舞蹈编导中的应用内涵,在明确这套手法具体应用内容的基础上,从语言艺术、寓意手法、虚拟象征表达技巧、抒情与叙事手法四个层面,探索了文学艺术表现手法的具体应用,最后还探究了促进这套手法取得较好应用效果的有效措施。

0页码94-95DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.045
文学艺术表现手法舞蹈编导寓意手法
46

黑暗中的“神性”光辉——电影《流感》人物分析

于雁宁

韩国娱乐文化产业一直位于世界领先地位,电影产业更是蒸蒸日上,其中现实主义题材电影直击社会痛点、深入人心,甚至影响了案情审判和法律。这类由真实事件改编,敢于揭露社会的阴暗面,毫不避讳地将"灰色"地带的真实生活以戏剧化手法呈现出来。电影《流感》将大环境设置在了病毒流感大暴发的时期,在灾难来临之时,人性最深层的一面被揭开,影片中的每个人物都有自己的小心思,不是那么完美但是又都具有"神性"光环,本文将主要分析影片中的几个主要角色身上不同的"神性"光辉。

0页码96-97DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.046
人性神性光辉现实主义
47

浅议小号历史发展

王诚

自古以来,人们都有利用音乐进行思想表达的习惯,小号与其他乐器一样随着人类历史文明的变迁,其音乐表现形式、内在文化特点都在发生着不断变化。小号演奏思想的展现以及变化都折射出人类不同历史发展阶段的文化内涵,这也是人类精神文明外在化的表现形式。对小号的历史发展变化进行分析,其本质也是对人类历史文明进行分析的过程。

5页码98-99DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.047
小号历史发展文化脉络
48

新型城镇化背景下贵州屯堡文化古村落现状及问题探析

胡洪娟, 卢芮娇

屯堡文化是贵州省特有的一种文化现象,屯堡文化古村落保留了600多年的明代历史遗风、生活习俗、建筑风格、民居饮食等,无不承载着独特的历史记忆。随着新型城镇化的发展,国内很多传统文化村寨逐步走向消亡。以贵州屯堡文化古村为研究对象,分析新城镇化背景下屯堡文化古村落的发展现状及存在的问题,探讨贵州屯堡文化古村落的发展对策。

0页码100-101DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.048
新型城镇化屯堡文化古村落问题对策
49

关于文化馆在群众文化活动中的作用与应用研究

邹力

随着社会经济的发展和时代的进步,我国文化事业受到了极大的关注与重视,为提高群众文化活动的水平和质量,我国地方文化馆应积极发挥自身的指导和引导作用,组织和带领基层群众开展文化活动,促使群众的业余文化生活得到丰富和拓展,帮助人民群众在精神和文化层面的认知得到全面提升。文化馆作为城市、农村地区的群众文化活动的发起者、组织者,要积极发挥自身的作用,进而增强人民群众的基本文化素养。本文对文化馆在群众文化活动中的作用、问题进行详细分析,并对应用策略进行详细阐述。

5页码102-103DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.049
文化馆群众文化活动作用应用
50

贬义评价句式“X太菜了”分析

敖雪纯

网络流行语"我太菜了"广为流传,在传播过程中衍生出"X太菜了"句式。文章主要分析"X太菜了"的句法、语义和语用等方面的问题,首先对"X太菜了"的结构细化分析,进而研究其句法功能,其次探讨了"菜"的语义及整体语义特征,最后分析该句式的语用功能。

0页码104-105+108DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.09.050
“X太菜了”句法语义语用
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