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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2017年17期

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180
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本期目录共 180 篇文章

31

传统经典剧目的现代语境构建——评南宁市民族文化艺术研究院的南派粤剧《目连救母》

曾艳红

南宁市民族文化艺术研究院在打造南派粤剧《目连救母》时,在爱的救赎、信仰的力量、价值观调和三个方面进行了现代语境构建。人性相通是传统剧目进行现代语境构建的基础。传统经典剧目中所蕴含的,与现代语境具有相通之处的情感与价值观是它的灵魂所在,也使它具有历久弥新的审美意义。

1页码13-14DOI:
《目连救母》经典剧目现代语境构建
32

国倾覆,然西施奈何?——民族舞剧《西施》观后

邱宇

本文将舞剧中涉及的人物关系、戏剧冲突以及西施的悲剧性命运与人们对西施的普遍认知相结合,分别从西施的美、情归范蠡、吴越之争、编导刻画人物的细腻以及舞剧给观众带来的视觉冲击这五个方面,对民族舞剧《西施》进行全方位剖析,从而引发读者对西施悲剧命运的理性思考。

0页码131+133DOI:
《西施》民族舞剧戏剧冲突悲剧命运
33

安阳抬阁的社会功能初探

牛秀玲

近些年来,"非遗"文化走进人们的生活,使人们的生活变得多姿多彩。笔者以家乡的抬阁为例,运用田野调查法以及文献资料法,对安阳抬阁近几年的发展情况进行简单阐释,重点介绍抬阁的社会功能,最后笔者对其传承提出几点建议。

3页码132-133DOI:
抬阁社会功能传承
34

舞蹈道具“鼓”在山西民间舞蹈中的运用

索越

在山西民间舞蹈中经常会运用到鼓,因为鼓在山西民间舞蹈中所充当的角色不仅仅是一种乐器,鼓道具背后是一个地区的历史和文化,在山西民间舞的道具中有十分重要的意义。本文就主要围绕"鼓"在山西民间舞蹈中的运用来展开分析探究。

4页码134DOI:
山西民间舞蹈道具
35

浅析“瞪眼家伙”的“丑”与“美”

曹玮

屯留县的"瞪眼家伙"是中国民间文化的一朵奇葩,它是上党地区民间锣鼓舞蹈的缩影。既有深厚的文化底蕴,又有丰富的内容和独特的形式。"瞪眼家伙"是植根与民间乡土传统文化艺术中的稀有品种,"上敲下打,左顾右盼,龙飞凤舞,来龙去脉"是其动作的走向总纲,本文仅从动作入手,以动作的"丑"和心理"美"方面进行分析,来深入地了解"瞪眼家伙"。

0页码135DOI:
瞪眼家伙动作特征“丑”“美”
36

关于“培青”

龚玉祺

青年舞蹈人才培育计划,简称"培青",以此平台为国内最具创新潜能和发展潜力的青年舞蹈拔尖人才提供全方位的指导与培育,旨在激发创作出一批高质量的舞蹈作品,为广大青年舞蹈人才提供更多的培养机会,促使回归到艺术的本真。笔者观演了两场"培青"作品,观后,细细回想这两部作品,心中颇有些感触……

0页码136DOI:
培青计划《八零冷狂欢》《我和妈妈》
37

探究舞蹈中技术技巧的运用

庞维

舞蹈是把不同的技术技巧融合在一起,呈现出整体性的特点,而每一个舞蹈表演中,技术技巧都有良好的润滑作用。舞蹈中技术技巧的选择,是根据舞蹈本身具有的特点、使用的音乐、整体设计等,选择相应的技术技巧,以展示出舞蹈的美感。本文从两方面展开论述,一是技术技巧运用的重要性;二是技术技巧的运用。

1页码137DOI:
舞蹈技术技巧运用
38

传统文化对中国舞蹈发展的作用

郭安

中国舞蹈发展史中,一个不可缺少的内容就是具备强烈民族特征的传统文化,是历史文明发展而成的一种反映民族的文化。由于传统文化具备悠久性、民族性、历史性,在发展过程中为我国舞蹈发展带来许多启发,也为民族舞蹈文化的继承与发扬奠定了扎实的物质基础。

2页码138DOI:
传统文化中国舞蹈发展作用
39

执着坚韧 扇舞传承——浅谈舞蹈《拧巴·拧吧》

张元

山东艺术学院舞蹈学院在第11届"桃李杯"舞蹈教育教学成果展示活动中表演的女子群舞《拧巴·拧吧》,提取了胶州秧歌中"拧"的元素,用拧巴的身体形态,表达了胶州秧歌发展过程中老艺人们"走出去"的内心纠结情绪和艰辛路程,以及当代胶州秧歌所呈现的"拧吧"的欢愉状态,体现了四季的周而复始与时代的更迭交替,纵观它的昨天、今天和明天,胶州秧歌的代代传承,民族文化的生生不息。

1页码139DOI:
胶州秧歌《拧巴·拧吧》桃李杯传承
40

浅析舞蹈艺术与情感表达

吕晓平

在我们的日常生活中,我们只有在用语言和声音难以表达激昂、兴奋的情感时,以及由此激发的一种内在的生命冲动时,我们才会舞起来。在民族民间舞蹈活动中,最常见的是表达各种欢乐情绪的舞蹈,由于这一类舞蹈表现了人们最真挚、最热烈的情感,所以就具有一种巨大的激荡人心的艺术魅力。这就是舞蹈艺术,表达了舞者的情感,这也是舞蹈的重要组成。

3页码140DOI:
舞蹈情感表达
第 4 页,共 18 页 · 显示第 31-40 篇