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解读电影《我是证人》中环境音响的作用
郭璇
在客观世界和艺术世界里,各种声音都具备传达一定信息的能力,也都蕴含着丰富的表现力。电影《我是证人》中女主角盲人的身份设置,使得环境音响对于该片意义非凡,本文揭示了环境音响在影片中富有独特意义的存在形式与各种不同的作用。
1页码：112DOI：
我是证人环境音响作用
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2016年10期
戏剧之家
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本期目录共 209 篇文章
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电影《我的个神啊》的解构主义分析
王杰祥, 姜娜
解构主义发源于20世纪60年代的法国,由哲学家德里达基于对语言学中结构主义的批判而提出。解构主义是对现代主义正统原则和标准批判加以继承,运用现代主义的词语,去颠覆、重构各种既有语汇之间的关系,从逻辑上否定传统的基本美学原则,由此产生新的意义。他的理论有助于反对人类对理性的近乎偏执的崇拜,有助于打破形而上传统对真理、本体的僵化认识,有助于打破形形色色的压制差异和活力的权威和中心。电影《我的个神啊》自上映后吸引了全世界的目光,深受观众好评。本文将从解构主义特点:颠覆权威、抵制规范、"解构"后的"重构"几个方面对影片的剧情进行解读。
3页码：113-114DOI：
解构主义《我的个神啊》反权威印度宗教
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浅谈中国微电影的艺术特征
李志刚
微电影,顾名思义,就是电影时长较短的电影,在21世纪初,微电影的普及和发展速度惊人。总结微电影的艺术特点,有助于人们更好地澄清微电影和传统电影的关系,对微电影有更根本的,深刻的理解。本文对中国当代微电影的特征进行了分析。
0页码：115DOI：
当代艺术特征微电影
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浅议中韩人物造型在影视作品中的差异
李佳骏
近年来,中韩两国的文化交流逐渐扩大,在加深对两国文化的了解过程中,影视作品是一个有效的途径。对中韩影视作品中的人物造型进行分析比较,寻找彼此之间的差异,能更好的理解中韩两国的文化风俗,扩大两国之间的文化交流。本文立足影视作品中人物造型的特点,分析中韩人物造型在影视作品中的差异,促进中韩两国的文化交流,为影视业的发展提供有效的参考。
0页码：116DOI：
中韩人物造型影视作品差异
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互联网时代下的电影营销革新
任晨辉
随着手机电脑的普及,互联网逐渐扩张至移动终端与云端,以及各大巨头如BAT的异军突起,使得新兴文化产业电影也步入互联网+时代,而基于这一时代背景下的电影营销,其以电影剧本构思为起点,以受众的喜好期待进行创作,能够最大程度降低投放风险。本文主要探讨互联网时代下革新电影营销的策略。
0页码：117DOI：
电影营销互联网优势策略
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英韩警匪剧比较及对国产剧的启示——以《神探夏洛克》和《坏家伙们》为例
马腾瑞
通过比较《神探夏洛克》和《坏家伙们》在人物形象、人物关系和悬念的情感指向三个方面,总结两部剧各自的特色。《神探夏洛克》的特点是重点塑造个体形象,人物关系简单,重点叙述案情的侦破,剧情发展节奏感强,没有明显的价值观输出痕迹;《坏家伙们》的特点是重点打造团队形象,人物关系复杂,剧情主副线交错发展,剧情节奏较慢,但是剧情内容充实,价值观输出意识较强。通过对两者的比较,对风格迥异的两部剧各自有了系统全面的了解,再进一步总结归纳两部剧的特点,在人物、剧情和价值观三个方面对国产剧提出了相应的改进建议。
1页码：118+128DOI：
人物剧情价值观启示
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奥斯卡颁奖典礼的审美价值探究
寇滨麒
有电影界诺贝尔奖之称的奥斯卡颁奖典礼是电影界的盛会,是美国最有辨识度的文化符号之一。奥斯卡颁奖典礼是当今所有从事电影事业的工作者们从儿时就梦想能参与其中的大型行业精英联欢。88年的发展历程,使它从一个小型的私人聚会,演变成如今由多种媒介参与其中的集电视直播、网络转播、多屏实时互动于一身的全球性媒介活动。
1页码：119-120DOI：
奥斯卡颁奖典礼审美价值
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被误读的北姑——香港电影中妓女的屈辱者形象解读
王文慧
香港电影中涉及北姑题材的屡见不鲜,笔者主要以陈果和余力为的妓女三部曲为分析视点,解读"北姑"这个被贴上特殊标签的群体。另外,在九七这个大时代背景下,电影中的北姑更是充当了代表两岸关系符码的作用,被深深地打上了时代烙印,实际上是作为被定义的屈辱者而存在。
2页码：121DOI：
九七回归北姑
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《刺客聂隐娘》:诗意的侠义精神
张钰
影片《刺客聂隐娘》取材自裴铏短篇小说集《传奇》中的《聂隐娘》一篇,导演侯孝贤延续了以往的电影风格,将东方诗意美学发挥到极致,画面写实平淡、隐忍克制,没有炫目的刀光剑影,充满古典意蕴,在留白的凝滞中积蓄情感力量。大量的长镜头和极少的台词对白,摒弃了影片中的戏剧冲突,以"有意味"的形式凸显人物性格,而人物关系、人生哲理也被微妙地隐藏起来,影片在看似沉闷的外核下蕴藏着无限玄机。
0页码：123DOI：
《刺客聂隐娘》侠义精神