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大江健三郎作品中的“监禁状态”再考
张平平, 张卫娣
"监禁状态"是解读大江健三郎早期作品的关键词之一。这一状态不仅包含了日本战后个人的屈辱,更是当时整个日本的象征。本文聚焦"监禁状态",从迷茫、挣扎、共生三个方面分析战后日本青年一代努力冲破这一监禁牢笼时的心路历程,同时在这一过程中,大江也找到了打开日本"监禁状态"的突破口。
1页码：27-28+116DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.011
监禁状态性政治残疾儿核主题
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2021年10期
今古文创
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本期目录共 54 篇文章
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探究英语文学中的语言艺术
高洁
在人和人的交往中,语言是一种非常重要的交流手段。语言经历了久远的发展阶段,经历了一些变化,传承至今大大促进了人类文明的发展。在英语文学领域中,借助英语语言进行文学创作和交流,通过英语语言来描绘所处的社会现实情况,表达自身对社会现实的感慨和思考,从而让读者达到一种身临其境的地步,引导大众对社会加以思考。本文首先分析了目前英语文学的发展情况,然后从五个方面论述了英语文学中语言艺术的魅力所在,希望能给有关的英语文学爱好者提供有效的帮助。
1页码：29-30DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.012
英语文学语言艺术特点
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浅析“移情”在日本古典诗歌汉译中的应用
王子茂, 周瑛
"移情"原本是一个心理学概念,指情感的转移与传递的过程。将"移情"这一概念引入文学领域,有助于把握作者倾注到作品中的思想感情。通过将其引入到日语古典诗歌的汉译之中,可在准确进行语言间的转换以外,最大可能性地传达原作所蕴含的心绪和情感。
0页码：31-32DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.013
“移情”日本古典诗歌汉译
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英美文学中的戏剧性独白传统
李燕, 柴立敏
戏剧性独白在英语诗歌中是一种非常有特色的独白形式,常常会使用第一人称的方式对内容进行表达,这样的表达方式非常具有戏剧性,可以更加真实地将内容表达出来,丰富地表达人物的内心世界,进一步塑造人物的形象。此外,戏剧性独白有着深厚的历史以及文化渊源,戏剧性独白这种表达形式深受忏悔传统以及古典诗歌的影响。戏剧性独白经过六百多年的发展,成了英美文学中非常重要的组成部分,是重要的文学传统,也为未来英美文学的发展带来了重要的影响。
0页码：33-34DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.014
英美文学戏剧性独白传承发展重要影响
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原型入梦：论《踏蛇》中的神话思维叙事与集体无意识
魏雨洁
"原型"是荣格精神分析学中指反复出现在各时期文学作品中能够引起读者情感反应的形象、物象。以原型和母题,特别是神话中的原型和母题进行写作,称为神话思维叙事。《踏蛇》通过模糊叙述时间营造仿佛"入梦"的环境,还有赋予蛇民俗学、文学的多重解读意蕴,昭示着蛇成为精神的外在表现形式——原型,即一种集体无意识的确证。
0页码：35-37DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.015
《踏蛇》神话思维叙事学原型集体无意识
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女娲神话的民族叙事形态研究
王芳芳, 任彦
女娲造人,化生万物,人类繁衍生息。女娲补天,救赎苍生,华夏民族由此肇端。女娲神话,包含着极为古朴的原始社会文化元素,反映了我国远古先民的生活状态和原始信仰。本文以华夏民族古老神话"女娲造人""女娲补天"故事为研究对象,力图阐释出女娲神话故事中蕴含的民族叙事形态。通过考查女娲造人神话,得出"天、地、人"完整存在的意义。通过女娲补天,宇宙秩序得以整顿,故而黄帝等人也能"垂衣裳"而达到秩序化的天下大治,为现实的自然和社会诸层次的秩序化提供了典型。所以,女娲造人补天神话的本相就是:女娲造人,才出现了人类文明,才有了流淌几千年的华夏文明。女娲补天,让天地秩序得以归正,让整个自然界井然有序,人与自然和谐相处,折射出深刻的生命宇宙论意义。
1页码：38-39DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.016
女娲补天神话形态民族叙事生命宇宙论
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先秦岭南歌谣中的百越民族性格
胡晓文, 叶雪露
先秦时期的岭南地区处于部落联盟或者军事民主阶段,其文化水平较为落后,岭南文学的发展也一直停滞不前,就连文字的产生和发展在秦始皇平百越之前也仅处于萌芽阶段,所以岭南本土原始文学在很长一段时间是以歌谣为主,这些岭南歌谣透露出岭南民众的民族性格。
0页码：40-42DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.017
岭南百越歌谣民族性格
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马克思主义分配理论及当代启示
宋柏舟
我国的经济体制和分配制度从上世纪80年代初开始实行全面改革,从而构建了一种市场经济体制和按劳分配方式一起并存的中国特色社会主义分配制度。这种分配制度比较符合我国国情,国民的精神消费、物质消费得到很大提升。由于我国的资源分布不平衡,"南多北少、东多西少",地方区域的差异和制度发展没有达到统一,导致了我国国民经济在飞速发展的同时,国民在现阶段的收入分配差距越来越大。直接影响了我国的政治、文化、经济建设,想要妥善解决这个问题,需要把马克思主义分配理论作为指导思想,并结合我国现阶段的国情对我国国民当前收入分配的状况及其原因进行分析。
2页码：43-44DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.018
马克思主义分配理论按劳分配
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论荀子的君主授权思想
高春海
荀子认为在君主专制制度下君主无法凭借一己之力治理国家,君主必须通过授权,依靠各级臣工的协助才能治国安邦。荀子同样觉察到君主在授权问题上的主要思想障碍是害怕大权旁落,危及自身的统治。为了化解君主授权带来的风险,荀子提供了具有针对性的建议。荀子认为君主必须合理授权,把握住重要权力,认真考察人才,恰当使用人才,合理监督、考核臣工。荀子的这一思想对当今的领导干部有一定的借鉴价值。
1页码：45-47DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.019
荀子授权君主臣工
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西方时尚传播理论的历史价值批判与当代意义评价
袁玲
在关于人类社会活动的研究中,西方时尚传播理论从时尚传播的角度出发,对考察人类社会的阶级分野以及不同阶级间人的流动有着重要意义。从历史和发展的视角看,阶级分野论、滴流理论和有闲阶级论是时尚传播理论中最为经典、最为重要的理论,也是构成时尚传播理论框架的关键部分。以人的社会特征的历史价值、社会价值的当代意义为出发点,对上述理论的价值和意义进行批判与评价,能够发现其对于分析人类社会活动的重要作用。但是,任何理论都是存在局限性的,西方时尚理论诞生于西方社会,难以在分析阶级问题时做到完全的价值中立。因此,在运用这些理论分析人类社会的活动与发展时,应当持辩证的态度予以对待,并探求如何克服这些理论所存在的价值立场问题。
1页码：48-50DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.10.020
时尚传播阶级分野论滴流理论有闲阶级论