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今古文创
陈蓉
《周易》作为中国古代最早的人文类著作,包含着丰富的人生哲学、政治哲学、道德哲学、自然哲学等内容,是中国传统思想文化中自然哲学、人文实践的理论根源,被誉为"大道之源",对中国几千年的国家政治、社会生活等各个领域有着深远的影响。有比较才会深刻,比较的方法作为人类认识自己、认识世界的最原始的方式之一,对合适的对象进行比较,很多时候会让我们对某一事物有更好的理解,享受到思想碰撞的愉悦。所以从《周易》来比较东西方哲学,可以加深对传统文化的理解。
李文晶
在国内外的文学作品中,人物角色的信仰问题是备受读者关注与热议的。本文试从扬哈斯本所著的《帕米尔历险记》一书中分析信仰发挥的精神力量,进而联想到中国人的信仰问题,从长征精神到今年爆发的疫情,信仰是人们逐梦的动力源泉,成为隐形的道德底线,规范着人们的言行举止,也为国人创造奇迹、实现一个又一个的辉煌梦想提供强大的精神动力。
黄玉华
对于人学理论的研究,有很多杰出的哲学家都有过阐述,都有着自己的独到见解,但是最富有盛名的要数来自于德国的哲学家卡西尔,他在《人论》一书中回答了"人是什么"这个问题,他创造性地提出了"人是符号的动物"。这是西方人学理论的巨大突破,同样也使人学理论有了进一步的发展。本文着重探讨的是卡西尔人学理论的发展历程,以及人学思想理论对社会的深远影响。人的本质就在于人是以符号作为人和文化之间沟通的桥梁,并逐渐解放人思想的历程。本文具体阐述了卡西尔关于人、符号、文化三者为一体的人学理论,并对其思想做出评价。
卢瑶
《菊花与刀》作为本尼迪克特的主要著作之一,于1946年公开出版发行,书中关于日本文化诸模式的分析引起了日本学界的热烈讨论,对书中关于日本文化的各种观点虽然褒贬不一,但值得肯定的是,本尼迪克特在未到过日本的情况下,通过文化人类学的方法分析了隐藏在日本人行为背后的思想动机。文章通过对日本文化诸模式的分析,展现日本学界对《菊花与刀》的研究视角,以期探究在新的历史背景下该著作对我们理解文化模式的启示。
周婷婷
北宋初年,由于政策的宽容和保护以及社会的广泛接纳,佛教在中国社会逐渐发展起来,由此促使儒者对社会发展状况和儒学自身发展前途的担忧。宋初儒者的排佛思想上承韩愈"攘斥"佛教的传统,又对之后二程、朱熹理论体系上深层次的排佛做铺垫,本文仅以宋初名儒孙复、石介、欧阳修为例,探讨他们的排佛思想,并浅析其对宋明理学和佛教理论发展的积极影响以及其所体现出的局限性。
罗雪
文化相对主义本身具有积极性与局限性的双重性质。作为一种理论与实践的议题,这也是它一直以来饱受争议的地方。它可以是各个民族争取民族平等与民族发展、反对霸权文化的重要武器。同时,由于该理论自身局限性的制约,在一定的社会语境下文化相对主义也成为了一些极端民族主义与种族主义的合理性依据。因此理性分析文化相对主义的积极性与局限性有助于我们对当前全球化发展下,国家层面上的民族关系有更深刻的理解。作为多民族国家的中国,用辩证的方法看待文化相对主义的积极性与局限性,有利于各民族自身发展,有助于民族团结,有益于国家统一。
张浩宇
随着工业化和全球化不断发展,地域之间的界限被打破,地域特色正在逐渐消逝。中国文化底蕴深厚,地域辽阔,不同地区孕育出独特的地域文化,从而形成独一无二的地域视觉传达设计风格。作为新时代的设计师,应该思考如何有机继承与创新发展地域特色,在地域历史文化中汲取新元素,将视觉传达设计与地域文化有机结合,获取更加多样化的设计思路,既为现代视觉传达设计注入新生命、提供新思路,又为地域文化的保存与延续提供新出路。本文在地域文化研究的基础上,从现代视觉传达设计出发,通过实例论证不同地域文化影响下的传统视觉传达设计,阐明现代视觉传达设计与地域文化之间的紧密关系,提出现代视觉传达设计应该如何与地域文化有机结合,从而形成具有地域特色的现代视觉传达设计。
梅蕾
随着生活水平的不断提高,满足基本的物质需求之外,更多的人追求健康的生活方式,养生文化成为当代学者研究的热门话题。亳州是知名的中医药种植基地,为养生花茶品牌的打造提供了丰富的中药材资源,同时文化创意产业在改造传统产业方面发挥着重要作用,利用这一特点建设亳州特色养生文化花茶品牌,推动亳州地方经济发展,将中国传统文化植入到品牌建设之中,为文化创意产业融合传统产业的多元化发展提供实践意义。
郝蕾
在中国传统文化中,服饰文化历经数千年的发展变迁,延伸出了新的发展路径,对现代服饰设计产生了重要的影响。在众多服饰设计中,学位服是学生在接受学位授予时所穿着的一种具备仪式感的服饰,它已然成了学位授予仪式中一个重要的组成部分。而伴随着中国汉服元素的流行,越来越多的高校尝试在学位服饰中融入中国传统服饰元素,让学位服饰变得更具艺术个性。本文围绕现代学位服设计中中国汉服元素的应用价值、存在问题以及应用策略展开探究,供大家借鉴参考。
匡路敏, 武宇
对于"语—图",是当前学术界一个非常热点的议题内容,同时也是新艺术史发展过程中需要重点解决的问题之一。本文通过对迈克尔·巴克森德尔、诺曼·布列逊和W·J·T·米歇尔等人的相关理论发现,新艺术史的出现及其后续的视觉研究,始终致力在弥合词语同图像之间的裂缝等方面的研究,同时通过有效的学术实践提供了一系列的猜想。对于"语—图"这一对立结构模式,对视觉性和语境化的强调,成为当代艺术发展的重要理论,同时对于当前的文学图像学研究具有重要意义。