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艾旺寺断代再探——从寺壁题记来看
大米顿
艾旺寺位于今西藏日喀则市康马县萨玛达乡萨鲁村,离康马县城约15公里。艾旺寺的艺术特色迥异,汇聚多种风格,这种风格不同于西藏阿里的中亚风格艺术形式,也不同于卫藏其他地方的特色,图齐先生把这种风格定为"波罗——中亚"风格,即"萨玛达类型"。本文围绕目前关于艾旺寺的主要研究成果及题记内容,再探艾旺寺断代。
1页码：50-51DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.021
艾旺寺吐蕃时期说11世纪说
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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2021年05期
今古文创
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本期目录共 55 篇文章
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元代赵孟頫篆书初论
王海龙
在元代复古热潮的背景下,诸多书体得到复兴,出现了书史上特有的繁荣现象。赵孟頫作为当时复古思潮的引领者,对传统书体,特别是对魏晋、唐代书法极尽追捧。本文通过查阅相关材料,了解到自元、明至今天,大部分学者对赵孟頫的行、楷、章草等书体的研究居多,但将其篆书作为个案研究的学者极少。即便在一些论著中涉及了赵氏篆书中存在的某些现象,但也只是把它放在元朝整个时代下篆隶书风特征平面解读的范围内,草草几笔,不仅叙述简略,同时个中观点也存在着颇多争议。本文由赵孟頫楷书题记出发,对目前能够见到的赵氏的篆书作品做了较为全面的搜集、整理。赵氏存世的篆书作品很少,能见到的只有碑额、题记和墓盖等,共计三类,总数为十几种。本文以赵氏的活动年代为根据,将其篆书书风分作早、中、晚三期,通过对赵氏三个时期的篆书作品的整理、归类、对比,分析,尽量还原其复古的心路历程,并在此基础上探讨其复古思想的意义何在。
1页码：52-54DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.022
元代赵孟頫篆书
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盛世的衰退：宋文帝国家治理的局限性
李沁烨
"元嘉之治"是魏晋南北朝时期具有代表性的治世之一,作为南朝刘宋政权的开明君主,宋文帝十分重视对国家的治理。然而,透过元嘉的治世辉煌,仍能发现宋文帝在国家治理中的局限性。元嘉后期,宋文帝德治逐渐倒退,他猜忌忠臣,杀戮功臣,刚愎自用,穷兵黩武;国家缺少完备且公平的法律制度,强调维护封建皇室和宗族的特权;起用的国家官员既没有职业道德也缺乏政治才干,综上因素最终导致了"元嘉之治"的衰落。
0页码：55-56+66DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.023
元嘉之治宋文帝国家治理德治法治
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大传统与小传统：城市节庆活动对在地性文化的重构——以“三月三”歌节为例
廖丙光
城市中的节庆活动对于构建城市内本土文化有着关键性的作用,而一些外来性质的区域性的城市节庆活动同样会对城市在地文化产生不容忽视的影响。本文以广西壮族自治区近年来所推广的"三月三"歌节为例,试图分析文化话语权如何利用官方和民间的力量传播,探讨一个起源于"歌仙"刘三姐传说的少数民族节日如何借助文化行政的背景和文化语境的扩张,来对区域内传承广府文化的城市中的在地性文化的冲击与影响,最后对地方文化进行重构从而影响地方居民的社会生活文化,一个大传统自上而下地实行并贯彻,由于文化的在地性,其到了地方上又拥有了有地方属性的与大传统似是而非的小传统。
3页码：64-66DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.026
三月三文化在地性传统城市节庆文化话语
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关于文化创意产业背景下的汉绣艺术分析研究
张雅洁, 王京京
有着几千年历史的汉绣,是我国重要的非物质文化遗产。在荆楚之地流传至今,有着其独特的文化、艺术和经济价值。随着互联网时代的到来,以及市场经济的快速发展,人们的生活方式及消费理念发生了很大改变。汉绣如何适应这个时代的大潮?如何步入现代人的视野?在文化创意产业快速发展的背景下,如何让汉绣借助这个新时代的载体,再次实现其自身的传承、创新和发展?是值得深度分析和研究的课题。
0页码：67-68DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.027
文化创意产业汉绣艺术传承创新
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中国元素在视觉传达设计中的融入与分析
张浩宇
随着中国的科技发展和经济水平的提高,中国的文化也越来越多地走向世界,丰富并影响着世界文化潮流。中国拥有五千多年的历史文明,为世界文明增添了中华民族独特的印记。随着全球化的发展,中国的元素也逐渐应用在各行各业,对中国文化增添了新时代的意义。
4页码：69-70DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.028
视觉传达中国元素新中式风格
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孔子“周而不比”的友谊观与西方友谊观之差异
张盼
自古以来,友谊的观点就为中外思想家所思所感,我国儒家经典著作《论语》中就含有大量与友谊相关的评论。孔子提出了"周而不比"的友谊观,对于交友展开讨论,观点极具代表性,在思想领域独树一帜。因此,本文拟采用对比分析的研究方法,将孔子"周而不比"的友谊观与西方哲学家亚里士多德、西塞罗、蒙田、福柯、布朗肖等人的友谊观进行比较,分析"周而不比"的友谊观与西方思想家代表友谊观的差异,从而究其差异产生的深层原因。希望本文能够带给读者有关友谊观念的思考,从而促进中西方思想文化方面的碰撞与交流。
1页码：71-72DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.029
周而不比友谊观差异
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民俗学视角下的新兴节日探究——以校园女生节为例
高科
节日本是一种传统的社会民俗,但后来随着社会的发展逐渐产生了具有鲜明特点的新兴节日。通过民俗学社会学的资料来看,校园女生节在新兴节日中具有一定的典型性,其中从横幅内容的变化,可以知道这类新性节日具有鲜明的时代特征,受社会环境影响较大。然而,女生节横幅内容的背后,带有的却是对于女性身份平等的反思。关于新型节日,其文化内涵常常缺失,使新兴节日中的时尚元素与传统文化进行结合。对于新兴节日,更应予以客观平和的态度。
1页码：73-74+81DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.05.030
女生节新兴节日横幅