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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2021年03期

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57
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本期目录共 57 篇文章

11

《玩偶之家》对互联网时代女权运动的影响与反思

姚宏洋

妇女解放运动随着产业革命而来的变化席卷了社会的各个领域,封建阶级的统治被冲击,女性也开始冲破封建束缚。在十九世纪,易卜生创作了戏剧《玩偶之家》,同时期,女权运动逐渐出现了明确的宗旨与目标,她们站在人类平权,从全人类社会的角度提出了妇女应有的权利与义务。在易卜生看来,女权运动的本质并非是单纯地争取女性权利,而是让整个人类命运共同体更加进步的运动。反观当下女权运动日渐极端却缺乏广为人知的领袖与纲领,探析易卜生女权观对于当下的女权运动有着积极的意义。

2页码26-29DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.011
易卜生女权运动人类命运共同体互联网时代
12

村上春树作品中的女性形象塑造研究

胡冬霞

村上春树作为日本的著名作家,其对于日本文坛和世界文坛来说,都具有较大的影响力。在村上春树的小说作品里,对于不同年龄阶层女性的描写和女性形象的塑造最为丰富和深刻。本文对于村上春树作品中女性形象的塑造相关内容,做出具体分析,以供参考。

1页码30-31DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.012
村上春树女性形象塑造
13

试析中国现当代文学作品中的民俗文化体现

王靖宇

现如今,民俗文化在现当代文学作品中体现得愈来愈多。从古至今,民俗文化在文学领域都扮演着重要的角色。文学作品中融入民俗文化,不仅使作品品质上升一个乃至几个层面,使文章更加灵魂化,而且能够吸引各国读者去了解中国民俗文化,促进中国民俗文化的发展。

4页码32-33DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.013
中国民俗文化现当代文学体现
14

史书中记载的昭君形象

许晶

"昭君出塞"的故事被大家所熟知,但"王昭君"不仅仅是一个真实存在的人物,在文人的笔下也渐渐演变成了典型的文学人物。有关王昭君的历史记载就不尽相同,例如东汉班固著写的《汉书》中卷二《元帝纪》一节中记载了少量关于昭君的事情。在南朝宋的史学家范晔所撰写的《后汉书》中更加详细地记载了有关昭君出塞这一历史事件。在司马光所著的《资治通鉴》中也略微提到了昭君的故事。因此了解在史书中昭君的故事是如何被记载的,从史书中得到哪些信息,对于研究后世文人如何在作品中刻画昭君形象是非常重要的。在本文中,从《汉书》《后汉书》《资治通鉴》以及《琴操》入手,通过文本的对比,分析不同历史记载中对昭君记载的不同点及相同点。对于"王昭君"这一鲜活的历史人物,就必须得从历史资料的记录着手,分析昭君形象。

1页码34-35+61DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.014
昭君出塞《汉书》《后汉书》《资治通鉴》
15

“面的玄妙”——竹内好与日本的鲁迅《野草》研究

黄恩恩

日本的鲁迅《野草》研究,早在上世纪40年代已发端。以竹内好为发端,由此延伸一系列的关于"文学鲁迅"以及《野草》研究,成为另一道独异的风景。而其中关于如何构筑研究本体,也是继往者需要回答的重要问题。本文以竹内好为研究对象,挖掘出竹内好的鲁迅《野草》研究的逻辑框架——"面的玄妙"。

0页码36-37DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.015
鲁迅《野草》竹内好“面的玄妙”
16

夏丏尊文论研究综述

王新雨, 任传印

夏丏尊兼有作家、教育家、学者、出版人多方面身份与建树,学界对其文论的研究起步于1988年,2010年之后渐趋精深,总体数量不多,主要有综合研究、比较研究两类,前者内容丰富,但不够严谨,后者比较精善。非文论视角论著对此有所涉及,有利于文献挖掘,需要规整与融通。后续研究应首先注重夏丏尊文论文献的挖掘整理,加强专题分析、历史性研究、比较研究、生成动力研究,将内部研究与外部研究结合,在纵横交错的历史文化语境中开显其内容与价值。

3页码38-42DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.016
夏丏尊文论研究综述
17

“道德判断作为一种非描述性信念”何以可能

张博力

霍根和蒂蒙斯的"非描述性的认知主义",其核心观点是道德判断表达了一种非描述性的信念。他们通过道德经验现象学论证了"道德是一种信念",然后将信念分为"实然承诺"(描述性的)和"应然承诺"(非描述性的),从而肯定了道德判断表达了一种非描述性的信念,并适应信念的通用特征。

0页码43-44DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.017
非描述的认知主义霍根蒂蒙斯非描述性信念
18

人类条件下的道德状况——赫勒《一般伦理学》解读

王雪琪

《一般伦理学》是赫勒道德三部曲的第一部,主要关注日常生活中的问题思维,思考日常生活中的道德问题。赫勒认为人是持续活动的主体,随着时间的推移,精神活动也随之发展。因此,在《伦理学》的阅读中,赫勒提出了一个与人类状况的基本特征相关的名词。正是历史的做法在我们在道德伦理标准人类状况不断变化,使其不再完全控制本能。在由不同的社会关系影响下,了解在人类社会中通过其劳动和实践活动的研究,使自己的文化、生活和历史不断丰富和改变,在研究这部分时会发现许多的本能社会规则被取代,同时代的人在特定的时间重建道德图像中的属性。

0页码45-46DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.018
人类条件道德状况道德图景
19

太原兵工厂遗产保护与利用研究综述

白桐

太原兵工厂前身是1898年创建的山西机器局,是继洋务运动后我国惟一保持在原址上仍从事工业制造的企业。近年来,太原兵工厂遗产保护与利用越来越受到重视。本文在总结太原兵工厂既往研究成果的基础上,结合实地调研,对该工业遗产保护与利用提出合理化建议与展望。

3页码47-48DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.019
太原兵工厂工业遗产保护与利用
20

日本的实用主义文化与清末留学生对应政策——以1896年至1910年为例

陈荣

甲午一役,清政府交相煎迫,创痛巨深。经此重击,清政府对日本的态度也由鄙夷逐渐转为崇拜,尤其是羡慕和憧憬其维新的成就。而20世纪初轰轰烈烈的赴日留学浪潮,是清政府在内忧外患不断加深的状况下的一次积极探索。日本政府也对庞大的留学生群体进行整备和安置,而"日本式"的接收及管理政策,背后反映的是日本文化中所固有的实用主义倾向。

0页码49-50DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.03.020
清末留学生日本留学日本文化实用主义
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