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戏剧之家
吴馨瑜
戏曲,作为非物质文化遗产融合了民族精神和智慧,体现了民族的世界观、审美观和艺术创造力,不论在艺术价值上还是在历史价值上都是非常宝贵的。但是随着现代社会生活节奏的加快、社会环境的变迁、网络的日益发达、欣赏习惯的不断改变,人们与戏曲越来越隔膜,这在一定程度上显示了我国戏曲生存发展所面临的危机。本文以对云南戏曲的认知度为切入点,通过抽样调查,浅析了当代对云南戏曲的态度与看法,并提出了如何在当代普及戏曲知识的建议。
倪思然
《罗密欧与朱丽叶》和《雷雨》分别是莎士比亚和曹禺的代表性戏剧作品。若从悲剧理论、宗教意识以及思想意蕴等角度审视这两部剧作的悲剧艺术,可见它们不仅是卓然可比的,还凝聚着二位剧作家独特的悲剧思想特色。
高扬励
白朴的杂剧《墙头马上》是由白居易的《井底引银瓶》诗演变而来的。由一首篇幅简短的诗歌到一部情节完整、人物形象丰满的杂剧作品,白朴从故事发展顺序、情节的设置、人物形象的塑造和作品的主题等方面进行了改造。不仅如此,白朴将原诗"止淫奔"的主旨进行了升华,为我们演绎了一出"瓶沉簪折"的爱情悲剧。
贾丽
构建西藏和谐社会,藏族传统文化发挥的作用不容忽视。本文以作为藏族传统文化之一的藏戏为例,探讨了藏戏对构建西藏和谐社会所发挥的作用,针对存在的问题,提出了相应措施和建议。
储瑶
汤显祖是中国明代伟大的戏剧家、文学家。他在进行戏曲创作的同时,对戏曲理论也进行了深入的研究,而且将自己的戏剧理论实践于戏曲创作中,提出许多深刻、优秀的戏剧创作理论。
李惠惠, 黄振华
傩戏是古代社会娱神和娱人的重要方式,目前这种戏曲形式仍广泛分布在中国长江流域、黄河流域等少数民族地区,而尤以江西省抚州市的傩戏最具代表性。但是随着生产力水平的不断提高和经济的快速发展,大众的娱乐生活和休闲方式也变得更加丰富,这种古老的艺术形式已经逐渐地走出人们的视线,遭遇到了前所未有的挑战和挫折。如果将以傩戏为代表的濒临失传的艺术形式与网络传播方式相结合,将十分有利于民族文化精粹的保存与流传。
刘延璐
舞台表演艺术是演员根据自身的技术和经验对剧本中的各种人物形象进行塑造。台词是演员所讲的话语,也是剧中人物的语言,观众对剧中人物形象的认识主要是通过舞台人物的语言。本文首先对台词进行了概述,然后通过探析台词与舞台角色塑造的关系反映了台词在舞台人物塑造表演中的重要性。
史玉云
表演艺术是戏曲艺术的中心。本文从美学视角与高度,对戏曲表演艺术的审美特征进行全面系统、深入细致的研究,将其分解为写意化、程式化、舞蹈化、个性化四个理论层面,分层次进行研究。
饶莹
民歌一系自古有之,至明代则"涌上地面"几成大观之势。宋代理学"存天理灭人欲",而晚明却人欲"反扑"天理,独树一帜,形成晚明文学革新思潮。学界向来将此间理学以"宋明"并称,元代由于种种主客观因素而被隐没。然元有"一代之文学"——散曲。作为过渡的一代,其社会思想无疑会对文人创作产生影响——将"民歌精神"渗入散曲。本文试以晚明情形为潜在参考,旨在力图对元散曲与民歌一体之关系作一点梳理认知。