从文化艺术特质看益阳地方戏曲的现代传承
刘君
益阳地方戏曲在现代文化发展中遇到了困境。本文从历史形态的角度对其文化艺术发展的基础进行解析,从音乐形态角度对其自身的艺术审美特质进行解析,从文化新环境的角度对其传承与发展进行分析,并指出,益阳地方戏曲的传承应该使其具有现代新生的文化价值,实现活态传承。

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刘君
益阳地方戏曲在现代文化发展中遇到了困境。本文从历史形态的角度对其文化艺术发展的基础进行解析,从音乐形态角度对其自身的艺术审美特质进行解析,从文化新环境的角度对其传承与发展进行分析,并指出,益阳地方戏曲的传承应该使其具有现代新生的文化价值,实现活态传承。
袁志弘
中国新民族唱法的发展结合了中国民族元素,主要以金铁霖的民族唱法教学体系为代表。民族唱法同时借鉴了西洋美声唱法的呼吸、发声等原则,通过对美声唱法的借鉴,民族唱法越来越受到国际声乐界的认可,也更加符合现代人的审美需求。
包迎春
蒙古四胡艺术取各家之所长,包括长调民歌、短调民歌、说唱艺术等艺术形式的精华,形成了自己的鲜明风格。从蒙古族的生活方式来看,他们喜欢逐水草而居,喜欢自然惬意的生活情趣,鲜活、洒脱、轻松的民歌正与蒙古族人民的生活特点相吻合,成为他们普遍追求的一种音乐形式。
李旭峰
桑植民歌历史悠久、独具地域特色,其中桑植白族山歌又是桑族民歌里独具特色的一种艺术表现形式,真实反映了白族人民的历史文化、民风民俗。本文对白族山歌的歌词特点、旋律曲调、演唱方式等方面作了具体分析,力求挖掘白族山歌独特的艺术魅力。
李旭峰
乞巧文化是流行于我国甘肃陇南地区的民俗文化。在乞巧过程中,最基本的活动就是"唱巧"。"乞巧歌"主要以"娱神"(指娘娘神)为目的,歌词朴素,曲调自由、流畅,曲式以"一段曲式"为主,乐段具有比较完整的旋律音调,烘托出欢快、祥和的节日气氛。
吴硕
琵琶艺术与书法艺术在审美的精神层面上有一定的共通性。而琵琶的演奏技法与书法笔画则是琵琶音乐与书法学习中的基础。本文通过对琵琶演奏技法与书法笔画的共性探究,总结出琵琶演奏与书法共同的审美追求和审美意境。
符润泉
合唱艺术是西方国家的舶来品,西方合唱艺术自传入中国到合唱艺术在中国的蓬勃发展,已经经历了几百年的发展历史,并先后经历了十九世纪西方合唱艺术的传入、二十世纪三十年代合唱艺术形式的发展、五十年代受苏联乐派影响、七十年代与世界合唱发展潮流趋同这四个发展阶段。纵观中国合唱的发展历史,世界合唱艺术的发展为中国合唱艺术发展提供了宝贵的音乐元素,使中国的合唱艺术逐渐丰富起来,同时带有中国特色的合唱艺术也深刻影响了世界合唱艺术的发展潮流。