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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2012年12期

戏剧之家

82
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本期目录共 82 篇文章

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黑龙江小剧场戏剧研究

王一亮

<正>小剧场戏剧诞生于19世纪末20世纪初的欧洲,是西方戏剧反商业化、积极实验和探索的产物。其主要特点是表演空间小,演员与观众的距离拉近,具有先锋性和反商业性。自1982年林兆华导演的第一部小剧场话剧《绝对信号》上演,小剧场戏剧逐渐成为国内戏剧舞台的潮流,既为主流戏剧的发展提供了实验平台和发展思路,又为戏剧走向市场积累了宝贵经验。黑龙江小剧场戏剧的产生和发展亦是如此,从第一

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3

戏剧的假定性

张华

<正>假定性是一切艺术的基本特质,而对于存活于舞台上的戏剧来说,观演双方达成的"契约"使得戏剧的假定性更为突出,也更能显示戏剧艺术的本质特征。当观众走进剧场,一种默契、一种约定俗成便成为不可或缺的规则而被默然认可,那就是戏剧的假定性。在东、西方的戏剧舞台上,都以假定一个不同于现实的时空环境作为戏剧演出的必须准备。戏剧在舞台上演出,时

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4

戏曲的美学特征

马晶

<正>中国古典美学关于艺术创作的意境追求包含着虚实相生的深刻哲理,我国道家学派的奠基人老子就曾认为艺术最完美的境界就是虚与实的统一,虚实相结合的境界深深影响了中国的传统艺术,包括诗歌、书法、绘画、戏曲及音乐。虚实相生的境界是有别于西方艺术的最大特征,也体现了中华民族的民族精神和审美意趣。戏曲是中国传统的戏剧形式,是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及人物扮演等各种

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从青衣说到花旦

马桂娟

<正>京剧的旦行是扮演各种不同年龄、不同性格、不同身分女性的角色。旦行也分成这么几类:青衣,花旦,花衫,武旦,老旦,还有彩旦。青衣还有一个名词叫正旦。这跟正生、正净有差不多的意思。就是说在一个行当里,是中心的、主要的部分。按照传统来说,青衣在旦行里占着最主要的位置,所以叫正旦。青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物,大多数是贤妻良母,或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青

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评剧青衣漫话

秦春蕴

<正>青衣是"传统戏曲脚色行当。‘正旦’的俗称。由于正旦所扮演的脚色(如京剧《三击掌》中的王宝钏、《桑园会》中的罗敷女等)常穿青衣褶子而得名。"(《中国戏曲曲艺词典》)。青衣属旦行中的一个分支,主要扮演庄重的中青年妇女,以唱功为主,故曾有"青衣捂肚子唱"之说。评剧青衣行当的形成,经历了一个较为漫长的历史过程,即最早的评剧,并没有青衣的专行专工,早期的旦角演

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京剧花脸“裘派”艺术简论

杨占坤

"裘派"艺术是京剧花脸表演艺术中的一大亮点,其内涵丰厚、魅力无穷、影响深远。本文从博采众长、自成一家;风格独特、魅力无穷;影响深远、价值丰厚三大理论视角,对"裘派"艺术进行了全面系统的研究与论述。对于把握"裘派"艺术的要点与神髓,具有重要的参照价值与思考意义。

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裘派京剧花脸自成风格魅力影响价值
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论京剧“四大名旦”的唱腔音色

王庆玲

<正>20世纪初至今,百余年来京剧一直是旦角的天下。男旦中又数梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云四位最为走红。他们以各自的风格特色,各自的代表剧目,形成了四大流派。最能代表戏曲流派特色的当然是唱腔,而唱腔音色的特点在戏曲流派的形成中起到了主导作用,如梅派的圆润、程派的含蓄、荀派的柔媚、尚派的刚劲。

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豫剧作曲“五要点”

唐于灵

豫剧作曲作为豫剧音乐的"一度创作",是整个豫剧音乐(包括唱腔音乐与伴奏音乐)的"设计",起着重要的基础与前提作用。本文以民族性、地域性、剧种性、人物性、创新性为五大理论层面,对豫剧作曲的"五要点"进行了全面系统的研究与论述。力求对于豫剧作曲提供理性思辨与创作实践的双重参照系。

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豫剧作曲要点民族地域剧种人物创新
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豫剧乐队伴奏艺术的“四结合”

郇新伟

豫剧乐队伴奏是整个豫剧音乐与豫剧艺术的重要组成部分。而豫剧乐队伴奏艺术本身又是一项复杂的系统工程,必须注重艺术结合。本文从乐手与乐队的结合、乐队与作曲的结合、乐队与导演的结合、乐队与表演的结合四大方面,重点研究论述了豫剧伴奏艺术的"四结合"。对于豫剧伴奏艺术,可以提供理性思辨与艺术实践的双重参照系。

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豫剧伴奏艺术结合乐手乐队作曲导演表演
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