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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2012年08期

戏剧之家

72
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本期目录共 72 篇文章

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浅谈舞台服装设计与角色的关系

王雪芳

<正>这些年,我对舞台服装的设计有了一些自己的感受,一个戏剧服装设计者的工作与戏曲的艺术整体塑造有着非常密切和直接的关系,需要对生活有深远的认识,对艺术有丰富的修养,对形象有独特的追求。服装是戏剧表演艺术中一个必不可少的部分。观众在观看戏剧的时候,对美丽别致的舞台服装会有一种赏心悦目的

2页码48DOI:
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论舞台灯光设计随想

赵树华

<正>舞台灯光是舞台设计的最重要方式,他是舞台设计的调色板和灵魂。有效的舞台灯光设计能够在视觉上给人一种放大的空间感,通过灯光色彩的变化能够让舞台场景变得更加的立体和丰满,除此之外还能够消除绘画和制作上存在的缺陷。从事舞台灯光工作多年,深刻体会到创意是根本,导演是关键,演员是核心,而灯光是血液,是灵魂的真正内涵。一

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从几首著名音乐作品浅谈苏格兰的民族音乐

叶紫

英伦三岛中的苏格兰,不仅盛产醇美的威士忌酒,还贡献给世界许多风格独特鲜明的音乐文化,这些美好的旋律动机,伴随着悠扬的风笛声飞向了世界各地,从古到今一直激发出许多作曲家无尽的创作灵感;特别是现代广为大众熟悉的电影音乐中,有相当一部分充斥着苏格兰式的乐风。本文将立足于几首著名的音乐作品,尝试研究具有鲜明民族风格的苏格兰音乐文化,使读者对苏格兰音乐的发展和传承有一个清晰的了解。

1页码50-51DOI:
苏格兰音乐民族性传承和发展
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浅谈学习弹琴给孩子带来的益处

张悦

<正>我是一名有十七年教龄的校外教育阵地的钢琴教师,在这许多年的教学过程中,我发现钢琴教学不单单是教孩子们学习弹琴,还能给予孩子更多,据有关调查研究,发达国家的音乐教育是非常完善的,还有数据统计在国外学习艺术类的孩子的犯罪律低,没有音乐的教育是不完全的教育。音乐教

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二十世纪五、六十年代苏联“反映论”音乐观在我国的移入

郭云楠

<正>前苏联音乐思想对中国五十年代音乐美学的影响首先体现在"反映论"音乐观念上,前苏联音乐美学理论体系也是以这一美学理论基础为理论基石的。从本质上说中国在这一时期的音乐美学发展在前苏联的影响下得到全面的刷新,首先就是在"反映论"音乐观的移入引入开始的。前苏联音乐理论家克列姆辽夫所著《音乐美学问题》一

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浅谈民间音乐的特点

张永聪

<正>"音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示"。把民间音乐比作民间女子,其实一点也没有眨低它的意思——它本来就生于民间、长于民间,而且长期以来受到统治者的轻视和压制。可是,民间音乐却一点也不低微,它是中国传统音乐的基础,在中国传统音乐中占有绝对的优势。民间音乐历史悠久,原始社会的时候,它就已经存在于人们的生活和劳动之中。民间音乐的种类和品种最多,根据

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浅谈对音乐作品的审美感

张叙

<正>音乐的美首先指的是音乐作品的美,音乐作品的美是指音乐作品内容与形式美的统一。其次,音乐的美指的是音乐表演的美。只有经过表演,音乐作品的美才能由潜形态转化呈现显形态,才能为听众所欣赏。美的作品是情感美、意蕴美、形象美三者的统一。要想真实而又形象地反映生活就要有美好的心灵,还要具备把美的内在意蕴与外在形式完美结合的手段和实践能力。作曲家所

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呼麦艺术浅谈

吕慧娜

蒙古族的呼麦艺术是镶嵌在我国民族艺术宝殿的一颗璀璨的明珠,随着现代音乐人对它的认识与学习,它越来越多地被大众所熟悉并接受。然而,要想真正摘取这颗明珠且一直保持着它的光芒并珍存下去,则需要我们几辈音乐教育工作者的辛勤努力,把呼麦艺术发展与传承下去,让它在祖国乃至世界音乐舞台上绽放出它应有的独特的艺术光彩是我们这一代音乐教育工作者义不容辞的责任和义务。本文将从对呼麦艺术的初步认识、历史渊源、其独特而神奇的发声技巧以及其发展现状等几个方面阐述作者的认识观点,并希冀着这一古老的艺术生生不息、代代相传。

1页码56DOI:
呼麦喉音双声艺术泛音艺术传承发展非物质文化遗产
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美声歌唱及艺术表现

徐欣

<正>美声歌唱方法,能够使发声生理器官的活动达到了最大限度地灵活与自由的境地,这是一种以歌唱器官集体运动的艺术,来提高美妙的歌唱艺术,从而使他们优美的歌唱给听众一种非常简单、自然的艺术,她能使歌唱家的能力高度集中从而产生了巨大的艺术信心,展现其才华。一、歌唱是演唱艺术的基础当歌唱表演在舞台上呈现时,要求形式和内容的完美统

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流行唱法新探

刘美杰

<正>通俗唱法崇尚白然,推崇真实感、质朴感,以"清水出芙蓉,天然去雕饰"为重要的审美特征。在这种美学原则的指导下,有许多属于流行唱法个性特点的独有的发声技巧,其中主要有以下几种:1.气声唱法。气声唱法不仅是通俗唱法的一种重要的发声技巧,而且是流行唱法的一种重要表现手段。气声唱法实质上是气与声不按正常的规律而组合的发声样式。正常的

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