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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2013年08期

戏剧之家

66
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本期目录共 66 篇文章

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二人转表演艺术的独特样式与风格

刘晓霞

<正>中国戏曲中的地方戏曲,是名族艺术的瑰宝。是一座丰富的艺术宝库,各地方戏都有独特的表演艺术,所谓独树一帜。本文就二人转的表演风格浅谈一下几点:一、二人转的八大类型二人转是曲艺、戏曲、歌舞三者兼备的综合艺术。它土香土色,一树多枝,目前已有十多种表演形式,曾有"单、双、群、戏"四大类型之说。到了21世纪的2006年,二人转可分为八

0页码64DOI:
52

发挥非物质文化遗产优势,推动秦皇岛“文化铸市”战略

解诚诚

<正>非物质文化遗产的保护与传承是一项繁杂而庞大的工程,它包括了口头文学及其语言载体、传统表演艺术、民俗礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间知识与实践、传统手工艺技能,及其相应的活动场所等,可以说涵盖了社会的方方面面。由于其范围过于繁杂而庞大,因此我们对于非遗的保护与传承不能一概而论,要针对其特性和适应性进行有目的

1页码65DOI:
53

播音主持人语言传播的信息质量价值标准

张晓阳

播音主持人在语言传播中要确保节目具有一定的信息量,但是如果为了追求信息量而盲目扩大信道信息容量,就会使原来的信息稀释和混杂,从而影响解码率,降低有效传递的效果。所以主持人不能仅仅把目光停留,目信息量的大小上,而且要关注节目信息质量的好坏,坚持信息质量的高标准。

0页码66DOI:
播音主持人语言传播信息质量价值标准
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试论鄂温克族火神话及火崇拜

付江明, 栗延斌

火神话是鄂温克族神话研究中不可忽视的一个题目,显示着不朽的魅力。本文就鄂温克族沿袭良久的火神话略为剖析,在论述鄂温克族火神话的内容、结构、特征的基础上,探讨鄂温克族人对火神话的崇拜观念在现代生活习俗中的演绎,揭示鄂温克族先民取火、用火的一段艰辛历程。

1页码67DOI:
鄂温克族火神话文化内涵
55

音乐类非物质文化遗产保护和传承人才培养研究

赵丽娟

<正>进入21世纪以来,我国在加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》、建立了非物质文化遗产保护工作部际联席会议制度等措施之后,我国已经认识到,保护与传承非物质文化遗产对中国文化延续的重要性。笔者将在音乐类非物质文化遗产的重要性、所存在的问题以及人才培养三方面进行阐述,并提出非物质文化遗产保护应与学生艺术培养

1页码68DOI:
56

谈民间美术的保护与继承

刘新春

<正>世界是由多种文化组合的统一体,民间美术作为一个艺术类别是全人类族群的共有的艺术珍宝之一。由于历史文化背景和地理分布不同,每个族群都创造了自己灿烂而独特的文化艺术。但面对时代变迁、异族文化侵袭,强势文化的同化等,弱小族群的民间艺术随时都有消亡的可能。面对冲击和

1页码69DOI:
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戏剧是动作的艺术

毛杰

<正>戏剧是动作的艺术。黑格尔曾经指出:"能把个人性格、思想和目的最清楚表现出来的是动作,人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实。"对于戏剧来说,它既不是叙述过去的事件供人们体认现实,也不是纯粹去表现主体内心世界的思想与情感让人们心领神会,而更主要的还是要把人物的动作和丰富的情节具体展现出来。戏剧就是用动作去模仿人的

2页码7DOI:
58

谈平安书画所表现的平安文化

张铭喜

<正>平安书画文化是指书法、绘画、摄影作品中表现的平安文化,书法、绘画、摄影作品中表现出来的平安价值理念、平安精神、平安思维方式等内容。1.平安书法文化。书法是指按照文字特点及其含义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被人们誉为无言的诗、无

1页码70-71DOI:
59

浅谈书法教育与书法艺术传承

赵亮

<正>中国的书法艺术教育是我国的文化特色门类,也是最为实用的一门学科,普及最广,同时也是存在了3000多年的教育体制,并在历史上跻身于官学并列于"礼、乐、射、御、书、数"六艺之中,成为一门独立的学科,同时也在私学之中占有很重要的地位。然而,现代信息技术的迅速发展对这一传统实用艺

1页码72+96DOI:
60

文化馆、艺术馆干部业务考核之我见

阮春英

<正>社会主义市场经济的不断发展,使原有与旧体制相适应的文化馆、艺术馆的业务职能及其运作方式发生了根本的变化,在"国有"性质不变的前提下,文化馆、艺术馆开展的各项业务活动,正在新形势下的群众文化多元复合状态下进行,并呈现出"社会文化社会办"的态势。这样,就必须根据市场

0页码73DOI:
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