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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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2011年02期
戏剧之家
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本期目录共 87 篇文章
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满族祭祀舞蹈中的文化
王铁梅
满族祭祀舞蹈是满族舞蹈中的重要一种,其文化品位与文化含量均相当之高。本文以满族祭祀舞蹈中的民族文化、宗教文化、音乐文化、舞蹈文化为四大理论视角,对满族祭祀舞蹈的文化进行了全方位、系列化、深层次的研究与论述。
2页码：53+26DOI：
满族祭祀舞蹈文化民族宗教音乐
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民族舞蹈《鄂尔多斯》的艺术魅力
赵丹
<正>少数民族素有能歌善舞的传统。对于他们,舞蹈不是生活之外的装饰而是生活本身,是生活中不可或缺的有机部分。无论宗教祭祀、婚丧嫁娶、丰收节庆、社交恋爱、游戏娱乐,乃至生活中的各种重要事件,每每都有歌舞相随。
0页码：54DOI：
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从拉丁舞谈舞伴之间的配合
杨小强
<正>有人的地方就有舞蹈,有舞蹈的地方就有艺术。舞蹈是人体的展现,人体是生命的张扬。舞蹈范畴,在国际标准舞中,音乐节奏是灵魂,舞伴之间达到一致只是早迟的问题。默契的配合也是表现舞蹈极其重要的因素。
4页码：55DOI：
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浅谈美感训练是永葆舞蹈青春的秘术
刘思含
<正>在浩瀚的艺术星空里,与其他艺术不同,舞蹈是表现人体美的一门艺术。舞蹈讲究形象美、动作美、线条美、姿态美等无声的美。通过这些无声的美给人以美的享受,熔铸人们的美学趣味,陶冶道德情操,净化思想感情。所以美是舞蹈的本质,失去美
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专业舞蹈工作者要为全民美育工作服务
金玉峰
<正>在专业歌舞团工作的舞蹈演员,面临着两大义务:一是提高自身的美育功能,一是辅导学员为提高全民美育素质服务。从现在的教育体系看,让舞蹈进入学校课堂,建立一套从幼儿园、小学、中学直到大学的学校舞蹈教育体系,对培养
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当心灵成为伦理的战场——论王金堂话剧《陈玉宵》中的人物塑造
姜淑萍
<正>在《剧作家》杂志(2010年第5期)发表时,《陈玉宵》被冠以纪实话剧的名目:确实,由于取材于并且很大程度上必须忠实于模范人物的先进事迹,剧作家虚构的自由不得不有所限制,对冲突的设计、对结构的编织也因此大打折扣。但事情
0页码：6+5DOI：