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共 4041 篇文章越南文化深受中国文化、印度文化和西方文化等外来文化的影响,是特定历史条件下民族文化与外来文化之间矛盾运动的结果,是越南社会经济发展水平与民众文化需求之间矛盾运动的结果。民族文化与外来文化、经济发展水平与民众文化需求之间的矛盾决定了越南文化的基本特征:文化结构的民族性、文化来源的多样性、文化内容的包容性和文化交流的主动性。以上矛盾导致越南文化发展面临以下问题:文化发展滞后于经济发展、民族文化的创新性不足、文化凝聚力日益消解和文化产业化水平不高。越南文化发展的出路在于合理解决以上矛盾,根本在于提高越南民族文化的创新力。
陈独秀反贫困主张是中国共产党早期反贫困理论的重要组成部分。陈独秀在其反贫困主张中,不仅关注到20世纪初中国人民物质贫困的现象,更关注到其精神贫困的状态,并从多角度剖析造成国人物质、精神双重贫困这一现象的原因,指出其根源,针对不同原因提出了不同的解决出路,为当时改造腐朽落后的中国指明了发展道路,也为现今中国反贫困实践提供了借鉴思路。
刘乃和先生是一位真正的教育家,研究她的教育思想,对高等教育特别是研究生教育有重要意义。她"博我以文教治学""约我以礼教做人"的思想,是与她对当时的学科建设、时代需要、学生实际相结合的硕士研究生培养目标的思考紧密联系在一起的,她独特的关爱品质以潜移默化的形式给学生终生学会做人以持续的影响。
马克思、恩格斯在1848年发表的《共产党宣言》中科学地阐释了无产阶级在社会历史发展进步中的重要地位和作用,彰显着马克思主义的人民性品格。在170年后的今天,进入新时代的中国特色社会主义形成了"以人民为中心"的发展思想,成为践行新发展理念必须始终坚持的基本原则,既体现了人民是推动历史发展的根本力量的唯物史观,也体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。
精神需求是老年人的基本需求。研究表明:配偶及子女是农村老年人情感需求的"支柱",夫妻关系质量、子女孝顺程度对老年人情感需求的满足有重要影响;除家庭内部成员外,邻里是农村老年人日常主要的交往对象;农村老年人文娱需求较强,但存在供需结构性矛盾;多数农村老年人仍在从事一定工作,志愿服务参与意愿较高。另外,研究还表明部分农村老年人存在抑郁、家庭关系紧张、缺乏高质量文娱服务等问题。为满足农村老年人精神需求,可以社会工作为视角从微观、中观、宏观三个层面尝试介入。
雍正九年天津设府既有内部动力也有外部动力。内部动力主要是漕运、盐业的发展需要。外部动力主要有三:一是军事动力,世界地缘格局渐变、清王朝由陆疆渐转海疆,京师更需一个水上门户、海防中心;二是经济动力,海河流域社会经济发展需要在尾闾建立一个外向型的商贸中心,同时向全国性市场发展,满足北京所需及南北物资贸易,亦需一个河海联运枢纽;三是河流治理,随着海河水灾对京师及漕运威胁加重,需设置专门的海河管理机构。
蔚县剪纸是一门融汇中西的民间艺术,它起源于内地通往塞外的重要枢纽古蔚州,在发展和演变的过程中受到了很多西方文化因素的影响。这使得它既有浓厚的中国传统文化色彩,同时又带有明显的西方烙印。在中外交流中蔚县剪纸也发挥了重要作用,无论是被作为外交礼品展现中国形象,还是作为特色文化产品出口国外,它都向世界人民展现了其自身独特的文化价值。当今在"一带一路"的新形势下,我们要进一步创新、优化文化产品,挖掘蔚县剪纸的市场潜力,加强与沿线各国的经贸联系。同时,要开展更广泛的文化交流与合作,寻找蔚县剪纸与其他文化的互通点,促进政治互信和文化互信。
十八大以来,高校思想政治教育话语的马克思主义意识形态主导性没有变,但是其价值取向呈现多元化趋势,话语内容更加民族化、本土化,话语表达方式更加生活化,话语传播媒介和传播方式则呈现"微化"特征。在新的社会背景下,面对新的挑战,高校思想政治教育话语应在坚守话语主导权的前提下构建新的话语自觉,即更加突出民族性和本土意识、更加侧重柔性化和生活化、内蕴更多积极情感和人文关怀。