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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2003年05期

戏剧之家

19
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本期目录共 19 篇文章

1

逝去的《毛子佩闯宫》

何厚安

<正> 这幅宝贵的剧照是40年前拍下的。回顾武汉市越剧团那段颇具美名的繁盛年代,总会想起那个令人难忘深夜,周恩来总理在中南海紫光阁接见全团演职人员、进行了长时间热情亲切的交谈并合影留念的情景,至今使人深感荣耀和备受鼓舞。《毛子佩闯宫》是1961年开始创作、演出的,四易其稿后在南昌、长沙、广州等地巡演,深受当地观众喜爱,票房场场爆满,场次频频增加。广东省剧协特意举办了由马师曾主持的座谈会,有红线女、朱光、谭友六、罗品超、郎筠玉等知名人士与会发言,认为这个戏借用了旧的言情小说的部分情节,从主题思想、戏剧结构到人物性格描写,多方面进行了重新创造,从而完成了抒情的讽刺喜剧的构建,别有一番风采。在武汉演出中,湖北省、市名家骆文、程云、龚啸岚、武克仁、莎蕻、巴南冈等或著文或发言,都

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2

血亲复仇与原心论罪——《蝴蝶梦》小议

陈建华

<正> 《蝴蝶梦》今有元曲选本,又有新安徐氏新续古名家杂剧本。此剧可分为两部分:第一部分叙述案情,权豪葛彪打死王老,三子亦寻仇将葛彪杀死。第二部分讲包拯判案,包公为王氏一家人的道义所感动,以赵顽驴代替王三偿命,了结此案。复仇是受害苦主在遭到侵害的情况下迫不得已采取的超常态、极端性的报复方式。这几乎是人类各民族都盛行过的历史与文化现象,其形成了自身独特的亚文化伦理。华夏农耕民族的习性使复仇及其相关传闻持久盛行,复仇者美名远播,而这些离不开发韧于先秦儒家的复仇学说,正是先秦儒家复仇观奠定了复仇意识作为传统文化心态有机组成部分的根基。他们将

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3

艺术的紧箍咒——清代戏剧政策评说

李丹

<正> 清代是我国历史上最后一个封建朝代,清政府为了社会控制,在对待戏剧的态度上,制定了一系列严禁和限制的政策。清代的戏剧政策,以法律、上谕、地方行政令等多种形式出现。中国的戏剧发展至清代,明末以来盛行的昆山腔和弋阳腔仍处于正统地位,但已暴露出日益脱离群众的情形,特别是昆腔,其内容多是通过帝王将相、才子佳人宣传封建礼教,形式上也脱不了悲欢离合的套子,艺术上呈现僵化之势。而流传到民间的昆、弋诸腔同各地民歌、说唱以及民间小戏结合,向着地方化发展,形成了一些新的声腔和剧种,如秦腔、梆子腔、皮簧腔等等。地方戏的兴起,与处于正统地位的昆腔发生了争取观众的矛盾,形成了"花雅之争"。清代统治者喜好昆腔,认为昆腔清雅庄严,而对地方戏却感

4页码12-14DOI:
4

选择与毁灭——关于罗朗索悲剧的思考

尹迪

<正> 《罗朗萨丘》是法国浪漫派戏剧家缪塞的代表作,该剧以16世纪的佛罗伦萨为背景,描写了主人公罗朗索不满统治者亚历山大·梅迪西公爵倚仗外国驻军的势力横征暴敛,决心刺杀公爵以拯救民众于水火,最后以失败而告终的故事。罗朗索是梅迪西家族的后代,是一个"专心研究科学和艺术"的文弱书生。当时他本可以像艺术家那样消极避世,然而他却抛弃了"幸福,心情平静,行动自由"的生活,而选择除去暴君,为人民造福。这个选择无疑是有价值的,这使罗朗索从一个遁世者升华为一个救世者。一方面

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5

“少儿戏曲小品系列剧”初探

伯炎

<正> 前段接受了一项特别的任务:执导少儿戏曲小品系列剧《童友传奇》。《童友传奇》系从湖北省历届"少儿戏曲小品展演赛"获奖作品中,优选出《分酒》、《高高的梧桐树》、《山丫丫》、《大森林的故事》、《兄妹俩》、《红毛衣》等6个具备组构基础的剧目,进行有机贯串,通过对主要人物、故事情节、音美语言等戏剧基本要素的深度加工提炼和再创造,实现以诚信为主题的深化同一;在剧种上对京剧、楚剧、荆州花鼓戏、黄梅戏等本省主要剧种兼采并用,而完成了整体系列剧的构建。导排这样一部系列剧,显然是一个全新的创作课题。"小品"与"剧",属于既彼此相关、又各不相同

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6

少儿戏曲小品系列剧《童友传奇》展演录制完成

易彦

<正> 由湖北省文联、湖北省新闻出版局、湖北电视台和湖北省戏剧家协会联合主办的少儿戏曲小品系列剧《童友传奇》日前已录制完成。少儿戏曲小品是湖北省戏剧家协会创办的特色性艺术展演项目,已历时十四年。作为一次深化的艺术提炼和经验总结,《童友传奇》是湖北省戏剧家协会从历届小儿戏曲小品展演中选拔精品佳作,并以此为基础加工创新的一部少儿戏曲小品系列剧。该剧以少儿生活为题材,以对孩子的『诚信』教育为主旨,别开生面地用一个儿童角色串连起六个小品,其中既有寓言故事,又有写实小品。全剧承袭了以往历届展演中『孩子事孩子演孩子看』的

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7

中国话剧空间不可荒废的意象构成

王千桂

<正> 不看话剧,心急,对于戏剧爱好者而言,自然可以理解。可看过话剧,还是心急,对笔者而言,甚是难受。不知为何,近几年来,我一直处于这种尴尬的心理状态。静下来,反复思索,除了刘永来先生在《现代题材话剧怎么了》一文中提到的部分原因外,我想还有自己更为感兴趣的舞台空间形态之因。虽然演出中也有些作品能令观众耳目一新,但绝大多数作品依然缺了些视觉形象本身应该传达的某种信息,这便是本文所要与大家共同探讨的意象构成。其实,意象构成一直与本土的前卫戏剧有着割不断的牵连,从前卫话剧的先行者《绝对信号》、《车站》、《WM》到搬演西方荒诞派的《等待戈多》、《犀牛》;从自创前卫话剧《与爱滋病有关》、《零档案》到出现"故事拼

1页码34-36DOI:
8

票友唱响新三峡

周贤贵

<正> 金橘飘香的金秋时节,首届湖北新三峡炎黄京剧票友演唱交流会于九月十九日至二十四日在三峡工程大酒店举行。来自湖北、湖南、江苏、河南、山东、安徽、上海、重庆、台湾及美国一百五十多名京剧票友相聚新三峡,以岸上游,剧场演;船上游,游中唱的形式,欣赏三峡之美,抒发京韵之情,票友们演唱了七场,共一百多个京剧精彩片段,唱响了新三峡。来自台湾七十一岁的姚珍建老人彩唱了小生名剧《小宴》。他表示:冲着『炎黄』二字,非要到三峡来以戏会友不可。来自美国的何庆华女士彩唱折子戏《六月雪·坐监》。她介绍说,在美国旧金山、洛杉矶、加洲等地都有规模较大的京剧票友会,但这次来到新三峡,不仅有戏唱,还看到巍巍壮

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9

京剧旦角的声腔情

李哲先

<正> 众所周知,京剧表演艺术的"四功"谓之"唱、念、做、打"。鄙以为:凡是真正的"京剧表演艺术大师"级的艺术家,其歌唱艺术中声、腔、情三要素必然是有机地结合得非常出色的,且能树立起一种典范,京剧旦角歌唱艺术当然也不例外。但是,在京剧旦角艺术大师的歌唱中,声、腔、情三要素的使用及其展现的比例,并不一定要求完全均等。有时,在不同人的不同时间段创作的作品中,会有偏轻或偏重于某种因素上的现象。不过,即令是如此,声、腔、情三要素的有机结合与运用,仍是缺一不可的,否则,其歌唱艺术即无法达到"艺术大师"级的水平。

0页码37-38DOI:
10

雏凤展翅话《童友》——少儿戏曲小品系列剧《童友传奇》观后

罗慕磊

<正> 在小品王国中,居于霸主地位的依然是话剧小品,戏曲小品因数量不多而形不成气候,往往还被拒之门外。至于少儿戏曲小品则更是凤毛麟角、无人问津。显然,这种单一化的发展态势不利于小品的持续发展,与人们审美趣味的多样化相适应,小品王国应该百花齐放。戏曲小品、哑剧小品、曲艺小品、杂技小品、舞蹈小品等样式的创作已经越来越紧迫地提到艺术家的议事日程上来。所以,少儿戏曲小品系列剧《童友传奇》的闪亮登场,不能不算是一场勇于探索的空前壮举,帷幕开处,也确实给人眼睛一亮、耳目一新的感觉。首先,《童友传奇》不同于话剧小品,它是用戏曲的程式和手法、戏曲的音乐和演唱来表现人物的思想情感和性格,来展开戏剧冲突。比起手法单一的话剧来,无疑戏曲小品的色彩丰富、以

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