更新、更高、更美——记胡和颜的艺术追求
祖豪
祖豪的《更新、更高、更美》以质朴的文笔对著名汉剧演员胡和颜的艺术道路和追求作了精要的记述,在展示新一代汉剧表演艺术家出色的艺品和人品的同时,体现了一种生生不息、孜孜不懈的汉剧精神。

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祖豪
祖豪的《更新、更高、更美》以质朴的文笔对著名汉剧演员胡和颜的艺术道路和追求作了精要的记述,在展示新一代汉剧表演艺术家出色的艺品和人品的同时,体现了一种生生不息、孜孜不懈的汉剧精神。
余洁清
<正> 汉调歌舞剧《猎猎楚魂》中的‘招魂’音乐十分欢快,这种处理与该团在50年代演出的《屈原》中的‘招魂’那种凄苦、悲切音调,截然相反。同样是表现楚地‘招魂’民俗,为什么艺术手段如此迥异呢?《猎》剧中的‘招魂’,发生在屈原满腔热血‘三通鼓谏君’之后,楚怀王对屈原悖然大怒,免了他的官职,连声咒骂他是‘疯子’,并将他赶出朝廷。屈原因异常激愤而神志恍惚,在当时楚民的眼中,这种情况就是丢失了生魂,因此,便出现了热爱屈原的乡亲们,在他的学生昭汉和对屈原满怀救命之恩的宫中乐女山梅的召唤下为屈大夫招回生魂的剧情。为活人招魂的习俗!我在《楚辞要籍解题》书中见到一段与招魂有关的文字:‘古代招魂的方法,是巫人拿被招者的衣服,放在笼中,使魂魄有所栖止和依附。据范成大《桂海虞衡志》记载:家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓;脱归人帖身衣贮之篮,以
晓山
"时代需要英雄,人民呼唤英雄!"晓山的评论文章《跨世纪的保尔》本着如是信念,通过对中央电视台播出的电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金艺术形象的感观欣赏和理性分析,充分肯定了该剧对名著的成功再创造,热情赞誉了从世纪之初的小说走上世纪之交的银屏的前苏联英雄,同时就当今的艺术创作提供了有益的启示。
程宁
<正> 《白毛女》是新中国第一部大型民族新歌剧。于1945年由延安鲁迅艺术学院集体创作,贺敬之、丁毅执笔,马可、张鲁、瞿维作曲,曾荣获1951年度斯大林文艺奖二等奖。《白毛女》脱胎于1940年前后在河北西北部山区民间流传的"白毛仙姑"的故事,当时在冀中军区后勤文工队工作的任萍、《白毛女》歌剧导演之一的王滨(原名王彬)都讲过大同小异的"原始故事"。不仅
顾育豹
<正> 二十五年前,在幽静冷清的无锡汤巷,常有一位身穿淡灰色中山装的老人,戴着深度近视眼镜,拄杖从赭红色的45号小楼走出,沿着运河岸边散步。然而世纪的风云,就在他的胸中酝酿出真理的篇章。当时,多数无锡市民都知道他是一位老资格的中共早期领导人,怎奈在那疯狂的岁月,只能远远向他注以崇敬的一瞥。这位老人就是在1959年庐山会议上被打成"反党集团副帅"的张闻天。最近,由中共上海市委宣传部、
艾菁
《"台湾梅兰芳"顾正秋》记叙了著名京剧表演艺术家顾正秋的经历,从风华正茂在上海崭露头角,到领头挑班巡演中原江南,再率班于战事纷繁里飘越海峡并滞留异乡,本身就是情节起伏的戏剧人生。