文化育人是大学学校文化的本质属性和重要使命。为了实现大学学校文化育人的目标,要通过物质文化建设,实现育人之态;通过精神文化建设,实现育人之魂;通过制度文化建设,实现育人之保障;通过行为文化建设,实现育人之形。

公共服务职能是我国政府的基本职能之一,是维护社会稳定的基础,它的建设有利于缓解社会上的各种矛盾。农村法治建设相对滞后凸显出基层政府公共服务职能建设中存在经济基础薄弱、观念落后、体制不顺等问题,而立足农村法治建设审视基层政府公共服务职能建设中的问题,应该从理论和实证两个方面分析原因,并从经济因素、管理理念、职能转变、供给体制、技术手段等方面进行思考。

李卓吾评本《水浒传》现存6种不同版本,这6种版本都是在《水浒传》评点史中承上启下的重要版本。其中,除芥子园本和文杏堂本外,其他4种版本都曾被学者推测为李卓吾原评本。由于材料缺乏,继往研究对李卓吾评本的版本流变及关系等问题均无定论,但如果将6种李卓吾评本作为一个整体的版本问题和文化现象来考察会发现有很大的研究空间和重要的研究价值。

明代镇守内官最初在明仁宗即位后设于甘肃等边,其后各边逐渐设置,嘉靖时期曾全部裁撤。到天启、崇祯时,由于后金崛起,辽东局势日益紧张,部分边镇镇守内官短暂存在。以往,内官在边常常被简单地认为是监军。事实上,内官镇守各边,肩负着多方面的责任。他们与军政的关系非常密切,需要与其他文武官员会商军政大事,也参预边镇官员的保留与升迁,还负责各边外交使臣进贡事宜。他们的存在对各边产生了深刻而复杂的影响。

欧阳修在批判某些灾异神怪之说的过程中,展现出其理性,但事实上,在他的时代是难以脱离"天"的,他从未否定过天人感应的基本理论。这个理论即气化感通模式。正是因为从天人相关的哲学依据出发,欧阳修才构建出从天道入人事,以人事考兴亡的历史观。

"九·一八"事变以后,日本迅速占领了东北地区主要大城市和交通枢纽,并快速向辽西地区推进,辽西地区成为重要的抗日前沿阵地。朱霁青满怀爱国激情,毅然奔赴家乡,组织东北国民救国军总监部,率领军队投身抗战第一线,在一定程度上延缓了日军占领东北的进程,为热河抗战和长城抗战争取了时间,更显示了中华民族不屈的抗争精神。

哲宗绍述是北宋中后期的重要历史事件,李清臣作为变法派成员,在哲宗绍述过程中发挥了重要作用。哲宗亲政后,李清臣被召为中书侍郎,首倡绍述,为哲宗绍述政治的开展创造了广泛的社会舆论。绍圣元年四月,李清臣独颛中书,主持恢复了免役法,在各路复设提举常平官,为将来多项新法的恢复做了极其必要的前期准备。章惇入朝主持朝政后,与曾布、蔡卞等人对保守派进行了残酷的打击报复,导致党争倾轧愈演愈烈,严重制约了绍述政治的开展及其成效。对此,李清臣竭力反对,结果被排斥出朝廷。由李清臣首倡的绍述逐渐演变为章惇等变法派打击迫害元祐党人的一种运动,严重偏离了原来的正确方向。

培育社会主义核心价值观必须着力增进中华文化的认同,增强中华文化的影响力和凝聚力,构建中华民族的价值共识。多元文化背景下的中华文化认同,正经受着内部离散、传统消逝、墨守成规和西化走向的现实考验。我们要从尊重文化差异、普及文化历史、推动文化实践、创新文化产品和抢占文化阵地等方面入手,大力增进对中华文化的认同,为社会主义核心价值观的培育奠定基础。

目前,农村自主生产食品在生产、流通、销售和消费等环节中存在重大的安全隐患,缺少相关法律法规的刚性约束和政府的严格管控。为保障村民的身体健康和生命安全,需要完善我国农村食品安全的法律体系,加大对农村食品安全保护的执法力度;严格落实政府的监管责任,健全农村自主生产食品安全的社会监管体系;培育村民的食品安全意识,使每一个人都成为食品安全的监督者;建立农村自主生产食品安全的保护体系,形成立体结构的食品安全保护机制。

当前,我国存在着公共产品巨大需求与供给不足之间的突出矛盾,在民族地区农村表现尤为突出。基于民族地区农村公共产品供给中存在的特殊性和民族地区农村的现实情况,应积极施行完善民族地区多元化供给的模式"一主、三协同、三分",即充分发挥各级政府在公共产品供给中的主体地位,市场、社会组织、农民发挥辅助作用,协同政府进行供给,且在尊重民族地区农村实际情况的基础上,分类别、分地区、分次序地进行供给。