北岛1989年去国后的诗歌创作,在诗歌评论界一直存有争议,各种观点交锋激烈,有时又自相矛盾。我们需要在北岛反复为人提及的"代表作"之外,全面深入地阅读北岛去国后的诗歌文本,在此基础上得出自己的结论。北岛去国后的诗歌以简洁的意象经营见长,并呈现出了借鉴西方现代抒情诗艺术手法的典型特征,也由此带来了一些令人困惑的问题。客观分析北岛去国后诗歌的成就与不足,将会为现代汉语诗歌建设提供有益的启示。

宏村走上旅游发展道路数年来,人居环境有了明显改变,但总体上并不令人满意。显然,宏村当前人居环境如此之境,绝非单一因素造成的,而是多元复杂因素媾和互动的结果。优化宏村人居环境,就宏观层面言,要科学布局、统筹规划,及时制定制度、调适政策,使人居环境改善和生活质量提升紧跟旅游发展步伐;就微观层面而言,要秉持"生态立村、宜居利民"的理念,尊重自然、顺应自然,多方协调、共同参与,从而推动宏村人居环境的持续改善。

仅就文学艺术史而言,凡真正重要而优秀的人物,在被历史书写所书写的同时,也必然或多或少地影响到历史书写的书写理路。所谓定位之论,终归既是一个诱惑,又是一个很难达至的逻辑神话。以2010年第5期《钟山》文学杂志刊发的"十大诗人(1979—2009)十二个人的排行榜"之12位评委有关排列榜首的北岛推荐语为个案,展开对"十二"家之言的讨论,探寻可能大于"十二"的"一"的求证。由此指认:对历史人物之文本与人本的评价,无论是一家之言还是众家之论,最后的结果,只会"小于一"——小于那个被定论的"一",或那个可能存在的"唯一"的定论,也便有了趋于无限丰富的"阐释空间"和无限可能的历史书写之"书写理路"。

目标教学模式以目标为导向,围绕目标安排教学内容和环节,选择合适的教学方法和测评手段,能够有效地提高教学效果,具有适用于高校思政课教学的独特优势。思政课目标教学模式需要从教学理念、教学目标设计、教学方法选择、测评与反馈等几个方面进行构建,以关键能力培养为目标中介。

"后儒学"反对"新儒学"和"国学热"中本质主义和普遍主义的认知模式,避免对所谓文化本原无条件回归等本质主义作法,强调道德和思想的历史性、物质性和过程性,与福柯的微观权力物理学一样强调日常生活中各种规范在构建主体的过程中的作用。这为我们在全球化背景下构建符合时代特征的道德和思想提供了认识论和方法论上的借鉴。

文化产业作为一种新兴的产业形态在经济发展中发挥着重要作用,受到世界各国的普遍重视。文化产业具有文化性和产业性的双重属性,目前学界对其产业属性的关注较多,而对其文化属性的关注则略显不足。大众文化崛起是文化产业出现的重要文化根基,基于大众文化视域重新理解文化产业十分必要。中国发展文化产业的合法性有自身的根基、尺度和立场,要从大众文化的崛起来理解文化产业的根基,要以中国大众文化的独特特征作为尺度,坚持涵养大众文化正价值的基本立场,才能保证中国文化产业的健康发展。

汉语言文学专业导论课是我国高等院校近年来新开设的一门课程,也是一门实验性、创新性课程。其教学目标一是对学生进行专业启蒙;二是强化学生的专业整体观念。与此相应,其教学内容也主要包括两个基本的方面:专业启蒙性质的内容与强化专业整体性的内容。为了完成教学任务,该门课程宜于采用的基本教学方式主要有课堂讲述、专题讲座与专业见习。

失眠症是困扰顾颉刚的一大顽疾,对其日常生活和学术研究带来了不小的影响。抗战期间,顾颉刚曾在昆明寓居将近一年,时间虽短,但却是其失眠症状加剧的重要一年。这一年,在顾颉刚漫长而精彩、广阔而丰硕的学术生涯中算是"小年"。究其原因,失眠症的加剧不得不说是一个重要的方面。由此也可对其生命与学术之互动关系作一番思考。

词为音乐文学,因其付诸歌唱表演必须要为广大受众所欣赏和接受,故而兴起时具有通俗文学的性质。在词的不断发展中,音乐性逐渐消弱,文学性不断增强,进而日趋典雅。梳理晚唐五代到清代这一漫长的词学发展史,可以看出,词作往往雅俗并存,并逐渐由俗入雅,走过了由民间俗文学向高雅文学渐变的过程。在词体发展进程中,雅俗之辨始终渗透其中,词家大都崇雅而不能去俗。

运用教育调查法,对廊坊市0—3岁早教机构的课程设置情况进行调查,发现以下问题:家长教育课程缺失,课程设置目标与家长期待不符,课程体系缺乏科学规划,课程表现形式化,实施途径单一等。究其原因,与国家缺乏相关政策规范,早教机构追求经济利益最大化,教师专业水准不高,家长参与度低等有关。针对以上问题及其存在原因,今后无论是教育主管部门,还是早教机构及其家长都要采取积极有效的措施,为婴幼儿创造良好的早期教育环境。