应用文写作在财经类院校的教学实践中,虽然存在师资专业出身单一无法胜任专业文体教学的现象,但不能因此而将所有专业文体排斥在外,因为通识教育与专业教育的有机关联更能体现该课程的实用性和专业教育是通识教育组成部分的关系。可尝试通过"包干到户"加强任课教师专业文体教学培训和合作教学的途径解决这一矛盾。文体教学是应用文实践教学的基本单位,只有把握好每一种文体的特点并据此制定相应的教学目标,保证每一种文体的教学实效性,才能有利于教学实效性的整体提高,这需要任课教师重视学生在写作技能掌握过程中的点滴积累并为此做出应有的努力。同中求异和异中求同的比较教学法有利于学生在有限的学习时间内系统掌握写作技能。

幼小衔接是为促进儿童从幼儿园到小学的顺利衔接而开展的教育教学活动。幼小衔接不仅是所学知识的衔接,而且是身心年龄特征、良好习惯、综合素质的衔接。促进幼小衔接,需要根据儿童身心年龄特征搭建艺术同构式的平台。绘本这一图文并茂的载体,具有艺术同构效果,成为幼小衔接中最有价值的桥梁和纽带。幼儿园和小学借助绘本开展教育活动,能够促进幼小衔接顺利完成。

大学文化既是一所大学的重要表征,也是其历久弥新、不断成长的精神魂魄和强大动力。优良的校园文化是大学全部人文精神的结晶,有着丰富的内涵、多维的属性和与师生员工天然的亲和力。传承优良校园文化,可以为拓展大学生思想政治工作、落实立德树人根本任务、培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,树立典范、明确目标、聚集力量、提供支撑,从而增强贴近性、突出特色性、提升实效性。

民俗是一个充满象征符号的世界,民俗符号不仅向人们传达着民俗文化信息,其组合而成的民俗系统更是在潜移默化中发挥了特有的功能。武安傩戏是河北武安当地民俗系统的重要组成部分,它所包含的听觉指符、视觉指符都有丰富的文化象征意蕴,是地方性宗教观和伦理价值观的切实反映。武安傩戏不仅是具有丰富内涵的感性存在,也是民间文化自发调节社会机制的重要手段。

有清一代,地方行政建制总体上较为稳定,但是各地不时会有一些微调。直隶作为畿辅之地,因其独特的地理位置发挥着重要的政治、军事作用。而由于政治、经济、军事等多方面因素的综合影响,直隶省下辖的府州建制也不时有变动和调整,而且这些调整对区域发展影响深远。

阿诺德·汤因比是20世纪西方最伟大的历史学家之一,是西方思辨历史哲学的主要代表,其历史哲学思想充满了开创性的理念和智慧,值得今天和以后的人们思考借鉴。汤因比对人类历史与文明的巨大贡献,在其放弃"国家"而选择"文明"作为历史研究的基本单位。《历史研究》及《人类与大地母亲》两部著作是汤因比文明观念的重要载体,其中"挑战—应战"等相关理论也为各种不同研究领域所借鉴和应用。中国文明在汤因比理论体系中占有重要的一席之地,汤因比一生对中国文明的态度经历了三个不同阶段的过渡与转变。

杨学新教授的著作《卜凯与20世纪中国农业变革》新近出版,这是一部研究卜凯中国农业思想的力作,表达了作者对中国农业现代化梦想的守望。本书体现出五个方面的特色:一是关切农民问题的乡土根结;二是聚焦农户发展的微观考察;三是立足中西比较的国际视野;四是守望农村变革的现代梦想;五是保护农业生态的价值诉求。

近年来,传销活动在不断向高校渗透,大学生误入传销组织的事件频繁发生,给学生、家庭、学校、社会带来极大危害。大学生之所以容易误入传销组织或参与传销活动,既有世界观模糊、人生观畸变、法治观念薄弱等主观因素,也有家庭环境、高校管理、社会环境等客观因素。预防大学生误入非法传销组织,需要采取以下对策:完善校园安全管理、加强学生思想教育、加大反传销的宣传力度、加强学生"三观"和法律教育、做好学生的心理辅导、加强与政府部门协作、推进大学生就业帮扶制度。

特色小镇是中国改革开放以来继县域经济、开发区经济、产业聚集区之后的又一种经济地理形态,已经成为新时代国家乡村振兴战略实施的新载体与新平台。作为区域经济发展中以优势聚集而存在的一种特殊城镇化形态,每个特色小镇都有着特定的腹地作为支撑,并通过核心区域与腹地之间的要素流动,维持城镇不断聚集发展和向更高级的形态演进。特色小镇建设所需的土地、资金、空间布局等要素只有与其所处的社会文化相结合,充分发挥人的主观能动性,才能壮大区域经济力量;只有不断优化特色小镇要素供给结构,才能从根本上保证其健康持续发展。

孔子儒学的现实性与信仰性存在极大关联性,这在《论语》中有许多表现样态。其中孔子及其弟子如何对待"贫""富"问题即是较为突出的例证。"礼崩乐坏"的春秋战国时代,日益普遍的贫富分化现象引发当时人们思想观念发生重大变化。在这个转变中,孔子提出以"道义"作为评判"贫"与"富"的新标准,凸现了现实性与信仰性的辩证统一。