《皇明四朝成仁录》是清初明遗民屈大均所撰的一部"当代史"。其书虽未竟成,却因率先保存了清初广东、广西、海南等沿海地区抗清斗争的珍贵实录,保存了北方清廷占领地区抗清斗争的重要资料,较为系统地反映了明清之际的时代形势和社会变迁,成为清前期南明史撰述综合性成果的开新尝试,具有重要的学术价值。

“卓越教师”计划实施时,高校应依据《中小学教师专业标准》,进一步修订人才培养目标.与此同时,还要采用“理论-实践”与“实践-理论”双重循环的卓越教师培养方式;选聘中小学教师加盟高校师资队伍,加强双师型教师队伍建设,为卓越教师教育提供理论与实践双向师资.在培养过程中还可以吸引中小学全程参与,实行UGS合作培养的双向传递模式.

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纵观整个"文化大革命"时期,公安、检察、司法行政、审判、信访、立法等领域均受到了来自极左的政治运动的冲击和破坏。值得注意的是,这些领域的法治工作并未完全停止,并未完全丧失其职能,呈现出非常时期的非常特征。认真、细致地对这一时期的法治工作进行研究,对于正确理解"文化大革命"这一特殊时期,乃至对于正确把握新中国法治建设史都具有重要的意义。

农村公共食堂是"大跃进"时期人民公社化运动的产物,曾名噪一时。作为"左"倾错误的恶果之一,这种形式从1958年开始建立到1961年最终解散,仅仅存在了4年的时间。廊坊市农村食堂也同样经历了从兴起、发展到最终解散的过程。从这一过程可以总结出政策的制定不仅要考虑民心所向,更要符合国情的需要。另外,总结和分析食堂兴衰过程中的经验、教训对当今新农村的发展建设也具有重要借鉴意义。

山东师范大学王勇先生的《明清博山赵氏家族文化研究》是一部颇有深度的明清时期区域性家族文化研究的著作。其结构严密紧凑,视野开阔,资料宏富,持论有据,历史性与现实性、学术性与可读性相结合,对研究博山赵氏家族、齐鲁文化乃至中国古代的历史文化都有很多值得借鉴的地方。

对于如何评价作为批评家的托洛茨基,学界存有争议。主流观点一直将其文艺思想定位于"政治学的文艺观"。实际上,托洛茨基基于其深厚的学养,形成了一种辩证唯物主义的艺术观,即一方面坚守现实决定论,一方面强调艺术的独立性,肯定艺术形式探索的重要性,并以其独特的文体表达将这一思想贯穿于他所有的批评实践。这一立场在苏联初期特定的历史语境中具有特殊的意义。

自从以《方世玉打擂台》为标志的香港功夫电影发祥以来,民族主义始终是横亘在香港功夫电影中的粗大横线。系列电影《叶问》与《叶问2:宗师传奇》试图从南北之争、中日之争、中西之争三个层面来建构其民族主义主题。一旦功夫电影中的民族主义成为一种强制性书写与情绪化宣泄,那功夫表演也就成了一种游戏性、杂耍类的视觉奇观,而功夫电影似乎也就逐步走向穷途末路。

与传统的大屏幕电影美学相反,微电影艺术的审美进程在于艺术本身,即在审美形式本身。在微电影隐蔽的图像背后,"民间性"成为把握微电影艺术倾向性的重要观点。微电影民间性电影美学的建构深入反思了电影叙事及语言问题,为电影面对自身的存在和艺术的使命提供了重要启示。

大学生就业竞争力的提升,需要具备健全的人格和较高的职业素养。大学生在校期间需要接受全程式一体化的教育指导。全程式一体化教育即融汇纵横两个角度的教育元素对学生进行全方位的指导和服务。全程式一体化教育的实施需要强化管理、完善制度、制定规划,更需要发挥教师的作用和辅导功能。在管理育人、教书育人、服务育人的过程中,多种教育元素实现统一有效的编排组合,就会在学生身上汇聚成合力,促进学生的立体式发展。