自然美是美学研究中的一个主要范围,就其字义来说,自然美主要研究自然之美,研究自然的形式、形态的审美内涵,但从其历史发展来考察就会发现,自然美从来不是一种单纯的、孤立存在的美,它总是与人对它的观照方式联系在一起。自然美与艺术美一直处于既联系又矛盾的关系中。在两者的关系上,现代美学家有的认为自然美是艺术美的基础,比如康德和部分浪漫主义者,以及现代实用主义美学家,但大部分美学家认为艺术美是自然美的先决条件,这种观念从自然美的现代确立者黑格尔那里就已经开始了。

随着军事胜利和远征的不断推进,如何治理被征服的东方地区成为亚历山大亟待解决的问题。亚历山大积极探索,大胆实践,主动采用东方的礼仪习俗,并通过联姻方式,加强与东方贵族的联系,拓宽新兴帝国的基础,以新建的众多亚历山大城为中心点,实施多种管理方式,同时还严惩地方总督和将领的不法行为,加强对东方的管理。通过这些举措,基本上维持了东方统治区域的稳定。

近四十年来,大陆学界对中国统一多民族国家历史的理论研究取得了长足的发展。在关于统一多民族国家历史分期和历史疆域的考察、中华民族多元一体格局理论的探讨以及统一多民族国家形成发展的思想因素的探索等方面,都取得了丰硕的成果,进一步推动了中国统一多民族国家历史理论体系的构建,促进了对中国历史的整体研究,对我国的民族团结和国家统一发挥了积极作用。

中国当代文学版图中涌现了一大批书写地域文化的作家群体,极大地增强了本土地域文化的表现力。在全球化浪潮日益高涨的社会语境中,地域文学不但不会丧失其自身价值,反而会显得弥足珍贵。其中,民风民情和地方方言在地域文学创作中具有重要地位,值得我们进一步探究。努力寻找地域文学创作过程中的新的增长点,不断提升地域文化书写的呈现层次,是当代作家亟待解决的核心问题所在。

费孝通先生提出的中华民族"多元一体"理论,为认识中华民族发展历程及其特点提供了新的视角。在"多元一体"理论影响下编纂的中国民族史撰述,以中华民族从多元走向一体为理论架构,探索中华民族多元一体格局的形成和发展规律。中国民族史著作则在有关中华民族发展历程的具体叙述中,展示出各民族如何共创统一多民族国家以及中华民族如何从多元走向一体,补充、丰富了"多元一体"理论。这标志着中国民族史研究进入了新的发展阶段。

京津冀协同发展需要分步进行,从环京津的"近京津地区"向"远京津地区"逐步展开。"廊坊+保定+沧州"位于京津南侧,在京津冀协同发展进程中具有得天独厚的区位优势。为了强化"廊保沧"与京津互动,"廊保沧"需要整合在一起构建京津南侧的城市带。"3+6+2"是"廊保沧"的核心部分,"3"即徐水、满城、清苑,三个中心地以保定为核心构成"一城三星"的城市组团;"6"即雄县、文安、大城、河间、高阳、安新,6个中心地以任丘为核心,构成跨行政区划的"一城六星"城市组团;"2"即青县和沧县,两个中心地以沧州为核心,构成"一城二星"的城市组团。"3+6+2"之外的区域形成"2L+2C"城市构架。与此同时,以任丘为中心形成"△+X"的城市格局,并构建"廊坊—高碑店—霸州"三角形;在"廊保沧"的中间区域形成"廊坊+霸州+任丘+肃宁"城市发展轴,发挥贯通南北和衔接东西的作用。

利科在晚年构筑的"自身诠释学"继续了其早年的意志哲学的思考,"自身"这个概念的创制是利科完成意志哲学大厦的拱顶石。在本体论的层面上,首先,自身之存在通过在经由分析迂回之路的反省中的体证而表现出来;接着,自身之存在通过在时间中自身与自身是否相同的考验表现为实现/潜能意义上的存在、表现为具有既有实效又强有力的基底的存在;最后,自身之存在通过与己身、别于自身之他者、良知这三者的相异性而表现为被动接受的存在,这存在与"体证"重合。最终,自身和相异性的相互性呼应着利科早年意愿的和非意愿的相互性关系。

在中国当代文学版图之中,"中原作家群"无疑是一道靓丽的风景线。由于深受中原文化的广泛熏陶,"中原作家群"的诸多作品表现出鲜明的地域文化特征。作为一种有效的文学阐释方式,文学地理学已经取得了丰硕的研究成果,但也面临着学科理论基础不牢、缺乏实证化研究、"地理决定论"等诸多矛盾问题。对文学地理学这一新兴学科的理论反思,必将极大推动中国当代文学研究向更高水平迈进。

传统节日是中华民族文化的宝贵财富,是传统文化的驿站,是用来承载民族认同感、传承民族文化生命、增强民族凝聚的载体。近年来,传统节日越来越得到各级政府的重视,传统节日活动越来越发挥着社会教育功能。实践证明,传统节日文化是社区活动的最佳载体,可以起到为社区凝心、聚力、铸魂的作用,增强社区的吸引力、凝聚力,促进和谐、睦邻、幸福、美满精神家园的建立,有效推动中华文化复兴民族梦的实现。

根据官员出身、是否现任、曾否出任过实缺,可以将清代文官划分为现任官员、候选官员和候补官员三种类型。三者均是清代文官的重要组成部分,共同构成清代文官选任的对象。但其间又有很大差异,在官员性质、官员范围、任用方式和铨选制度上各有不同。弄清这一分类,于考释清代选任术语,研究清代文官选任和人事管理制度,具有重要的意义。