《诗经·周颂》的"维天之命,于穆不已",自《中庸》之后,历代文献常有引发,而宋明两代的儒家更加重视对其诠释。在宋儒的诠释中,"维天之命,于穆不已"的天命主要是指天道本身的不息不止,即"命脉说",说明宋儒侧重于天道本体层面。程颐更是将该诠释与孔子"一以贯之"的忠恕之道联系起来,其创造性的诠释对整个宋代在"维天之命"上的解释影响重大。宋儒的诠释体现为二元分立的特点。随着宋明理学的发展,明儒则对此提出质疑与修正,对"维天之命,于穆不已"的诠释转向于天人之间的联系,体现出二元合一的态势,最终完成"命脉说"到"命令说"的转变。

作为"白洋淀诗群"的代表诗人之一,林莽的写作是基于对特殊时代的现实和历史的反思,他以隐秘的现代主义写作实践建构了其早期诗歌的内在质地,而后来又立足于个体朴素的日常经验完成了对诗性自我的塑造。林莽虽然经历了中国当代诗歌的观念发生与美学碰撞,但更多时候他还是选择回到内心,以诉诸个体经验和命运感的表达,让自己的诗歌写作通向了澄明之境。这也是林莽作为一个具有"完整性"的诗人所显示的价值,他在为人生的书写里重新拓展了诗写的路径。

<正>明代近三百年是中国传统古代社会走向终结、近代社会因素开始萌生的重要时期,研究之意义重大,《明实录》是研究这段历史的最系统可靠、内容最丰富的编年体史料书。而长期以来,《明实录》只有近二百种未经整理之明清以来抄本,错误极多,利用不便。自20世纪30年代初开始,至60年代初,在著名学者胡适的大力支持下,著名历史学家傅斯年、黄彰健等组织几十名学者以红格本

<正>他在诗歌的林莽深处默默地辛勤工作着。他是默默地为诗歌播撒种子的人,施肥培土的人,修枝护花的人。历时数十年,他默默地做诗歌的义工,为培育新时代的诗歌,他无言且无限地辛苦并快乐着。他是自愿的,没有人要求他这样做,他只听从内心的召唤。编辑林莽、主编林莽、组织者林莽、策划人林莽,一件件隆重的诗歌赛事在举行、在展开。朗诵会、发布会、研讨会,春天送你一首诗,华文青年诗人奖,诗探索奖,红高粱奖……,他

VR影像是对现实的进一步完整复写,其视点从传统以镜头为单位的自由变换到以场景为单位的角色伴随,从而拓展了传统影像的边界,使观众走出"画框"、越过"窗户"、打破"镜子",直接进入了事件正在发生的现场。但无论是对影院公共空间放映的剧情片,还是私人领域的信息接收,VR技术只适合于某些特定类型和题材的影像作品。VR技术并不会对影视产业的发展产生颠覆性的改变,它仅仅是当下成熟的影视技术与影像传播体系的一个补充,而不能完全替代传统的影像传播。VR影像的语言体系建构仍然是学界与业界亟待研究和探索的一个根本课题,如果VR影像难以在叙事层面上有所突破,那么它只能用于满足观众的猎奇心理。

当代中国法学教育突出地强调了"实践教学",但却并未领会"实践"的真谛,与理论的游离更使"实践教学"日益显示其片面性。理论训练的缺失使得法学教育显得幼稚且浅薄,沉浸在部门法的知识化学习当中却遗忘了背后的理论元素。缺乏理论训练的法学教育无法培养学生强大的思想世界,更难以有效提升法律实践的层次和水平。这就要求法学教师必须首先训练自身的理论素养,同时加大课程设置中理论课的比重,理论训练应该体现在每一门法学课程当中。法学理论教育内在地蕴含着一种精神教育,精神的嵌入将在最高层面上提升法学教育的质量,这也是中国法治建设所必需的。

《瞿林东文集》汇集了瞿林东先生40年来在史学理论与史学史研究领域的代表性成果,反映了瞿先生从"断代"到"会通"的治学路径及其在史学理论遗产发掘和史学史研究新领域开辟方面的贡献,也反映了瞿先生在追寻史学的社会价值方面所进行的艰辛努力和深沉的学术使命感。

在宋明理学的范畴系统中,本体论与工夫论是统一的,工夫论以本体论为内在依据,本体论则以工夫论为外在表现,对天地万物、人及人心的本体、本源的探求,须通过一定的工夫修养呈现出来。胡宏作为南宋初年著名的理学家,提出了不同于张载气本论、程朱理本论和陆王心本论的性本论学说,并建构起心性哲学体系,其中"格物致知,求心识仁"的工夫论是胡宏性本论学说的重要组成部分。

民间俗神芜杂众多,其中家宅"六神"与人们的生老病死、衣食住行密切相关。这六位神灵源自于商周时期的"五祀""七祀",最初是皇家贵族供奉的神祇,在历经了漫长的礼仪下行的过程后,于元、明、清时进入百姓的日常生活,成为普通民众的家宅保护神——门神、奥神、财神、灶神、宅神、井神。在元杂剧、宝卷、神马里留有大量的信息,至今民间依然奉祀。

河北省廊坊市地处京畿,同时又受到河道文化、洼淀文化等多种文化的影响,因此,其手工艺形成了宫廷手艺与民间手艺相得益彰的鲜明特点。近年来随着非遗保护工作的开展,廊坊的传统手工艺以其悠久的历史、高超的技艺逐渐引起了各界的广泛关注,其自身也获得了跨越式的发展。当然,在城市化和工业化大潮的冲击下,廊坊地区传统手艺的传承和发展也出现了各种问题。而探讨其所出现的问题与应对方案,对当前整个中国的非遗保护工作和传统手工艺的复兴,无疑具有一定的启示意义。