<正>华夏文明从农牧渔狩业起源之后,先民们在劳动实践中形成了时空意识,古代圣贤哲人在其著作中作了理论阐述.如孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物兴焉(《论语·阳货》)”.《淮南子·齐俗训》说:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇.”这些时空观在古代诗歌中变为或饱含情感,或绚丽多彩,或静谧致虚,或富于哲理的时空世界,有着诸多形象的艺术表现.

<正>师专和本科院校相比,没有其“特招”优势,如欲取得较好的比赛成绩,运动员只能通过严格的训练管理才能达到.因此,研究和探讨师专田径队的组建、训练、管理这一课题是十分重要的.因为运动员参加运动会既能扩大学校的知名度,为集体争得了荣誉,又能体现学校的整体素质水平,反映出学校教育改革的新面貌.既然有这些内容反映在运动会上,我们就有必要加强运动队的建设,以争取达到更高的目标.

<正>孤竹国是我国古代北方的著名古国,先秦文献多有所载,其中《史记》详细记载了孤竹国齐、夷让国、不食周粟而死等情节,为我们留下了美丽生动的传说.除《史记》外,还有许多文献记录了齐桓公北伐山戎、斩孤竹的事件.如最早记载孤竹的《国语·齐语》“遂北伐山戎,刜令支,斩孤竹而南归,海滨诸侯莫敢不来眼.《管子》、《韩非子》、《韩诗外传》也都记述到这一事件.此外,记载孤竹其他方面内容的典籍还有《汉书.地理志》、《括地志》、《春秋少阳篇》、《论语疏》、《经典释文》等.尽管如此众多文献典籍记述了孤竹国事,然而时至今日,有关孤竹的研究仍未引起史学界的重视,这与其在历史上的地位很不相称.故此,本人借助于考古发现,试析该国地望确系何处?有何变迁?以助于研究孤竹国的经济、文化、民俗等各方面的情况及其变迁,兼沦辽西出现大量孤竹器物现象的原因.

<正>在中小学生的心理咨询中,经常会接待学生或家长前来咨询如何克服学习马虎的问题.马虎是学习中普遍存在的现象,从平时的作业到中考、高考;从小学生到中学生,甚至大学生,学习中尝过马虎苦头的不在少数.学习中为什么会出现马虎?其根源何在?学习马虎表面看起来是粗心所致,其实,马虎的背后有着复杂的心理因素.本文拟对学习中的马虎现象从心理学角度予以剖析,究其原因,查其危害,探讨克服这种“顽症”的方法.

<正>伟大的实践,需要伟大的理论,伟大的实践中也会产生伟大的理论.中国共产党成立70多年来,经历了两个阶段的伟大实践—新民主主义革命时期和社会主义革命与建设时期.两个时期,实现了马克思主义与中国革命相结合的两次历史性的飞跃,产生了毛泽东思想与邓小平理论.回顾两次理论飞跃,都各自经历过一个伟大的思想解放过程,即延安整风运动和关于真理标准问题的讨论运动.本文试就这两次思想解放运动作一对比分析,这对于我们正确地理解和贯彻我党的各项路线、方针、政策我想是不无稗益的.

<正>《语文教学大纲》指出:“语文训练和思想教育是统一的,相辅相承的”。这句话揭示了语文教学中语文训练和思想教育之间的本质联系。语文形式和思想内容本来就是不可分割的统一体,无论是听话、说话,还是读文、写文都有语文形式和思想内容两个方面。因此,在语文教学过程中,既要作语文形式的训练,又要讲思想教育,使二者统一在语文教学之中,使其互相促进。现行语文教材三百多篇文章,许多课文都不同地渗透着思想政治教育因素。有领略山川名胜风光、歌颂祖国

<正>四十年代初,陶行知先生就提出了新教育要做到“知情意”合一的观点,并强调指出“在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。”知”就是“智育”,“情意”就是我们现在所说的非智力因素,本文就语文教学中的非智力因素的运用谈一下自己的体会。

<正>刘宋以来,山水诗作为独立的文学题材大量涌现,使人们对景物和景物的描写格外重视起来。 “庄老告退,山水方滋”,山水诗继玄言诗之后而来,如果从它们相承和相同(主要是相同的哲学基础)的关系看,则二者有着千丝万缕的关系,此言未为确论;但若从其相异的一面看,则此言正为的论。 本文就拟从玄言诗与山水诗的差异性着眼,从理论和创作实践两方面作出分析。

本文对于空间动直线轨迹方程的建立进行了讨论,并通过举例总结了一些方法,力求弥补现行教程上这方面的不足。

研究了光对衰老叶片乙烯形成的影响。结果表明,以NaHCO3形式供给叶片CO2光促进乙烯产生,反之,不供给CO2光对乙烯形成起抑制作用。供给外源ACC后,光明显抑制乙烯形成。敌草隆（DCMU）对光促进乙烯形成有明显抑制效应,而自由基清除剂苯甲酸钠无明显作用。无论光促进或抑制乙烯形成,均可延缓叶片衰老。综上所述认为:光对衰老叶片乙烯形成有促进和抑制双重效果,其抑制乙烯形成部位是在ACC向乙烯转化反应,光促进乙烯形成则与光合作用有关。光促进乙烯形成的同时又能延缓衰老,原因可能在于照光降低细胞对乙烯的敏感性。