Journal of Langfang Teachers University
《廊坊师范学院学报》（社会科学版）
王志耕, 张秋子
乔治·艾略特的《米德尔马契》,对日常生活的描写一向处于被忽视或被误读的状态。实际上,通过对貌似普通的日常生活的描绘,作者一方面戏仿式地抨击了19世纪以来被专业分工所异化的日常生活,一方面悖谬式地嘲讽了维多利亚时期被庸俗生活观念所吞噬的日常生活,以此完成了对维多利亚时代日常生活的深刻批判。同时,作者以同样来自日常生活的爱情、艺术、进取心作为救赎日常生活的手段,表明日常生活同时包含着吞噬力量与拯救希望,最终从存在论上回答了"人应该如何生活"这一命题。
杨波, 杨雪
盖斯凯尔夫人创作的《南方与北方》描绘了英国工业革命时代的种种社会变化及处于时代变迁中的女主人公的形象变化。她们有别于维多利亚时代传统"家庭天使"的女性形象:一方面她们具备女性的温柔特质,另一方面也表现出坚强理性的性格特征。这体现了盖斯凯尔夫人对男权社会中"双性同体"新女性的期待,这种双性气质与伍尔夫的"双性同体"观有异曲同工之处。
张俊萍
瑞士德语作家弗里德里希·迪伦马特的小说《抛锚》,描写了一场事先既无谋杀也无犯罪的"审判"游戏。"审判"展现的是一种语言嬉戏过程。在此语言游戏中,主人公被判"死刑"而且亲自执行了死刑。迪伦马特借用这部荒诞的后现代小说,阐释了"语言"的"施为"功能,展示了从"言"到"行"及意义实现的过程。表面上看,从"言"到"行"的过程似乎实现了语言的意义,其实,在此小说中,是空洞的语言导致了荒诞的行为,并解构了一切的意义。
吴投文
撒拉族著名诗人阿尔丁夫·翼人的长诗《沉船》是当代长诗创作的代表性成果。长诗的主题内涵具有多重指向性:关乎对历史的基本理解,又具有现实的维度;关乎灵魂的受难,尽管显得沉痛,却并不显得完全虚无;也关乎对个人命运的理解,诗人对个体在历史中的迷失有比较清醒的认识。长诗显示出诗人对精神寻根的独特理解,这使《沉船》成为一部具有丰富象征意蕴的作品。
杨东伟
晴朗李寒是当下诗坛上一位比较重要的河北籍诗人。他的诗歌立足于常态生活,强调常态抒写,注重对生活进行诗意的开掘。与此同时,其写作能深入内心与灵魂,常以"爱"的方式平衡自我、超越自己的精神困境,并完成自我重塑,使诗歌显示出"心灵化"的特质。在面对时代与现实时,诗人则主动以知识分子的良知"介入"其中,保持着应有的批判精神和担当精神。诗人在持续地探索中,将写作推向更高远的精神境界。
王丹
对于文学语言的修辞性的新认识,构成了以保罗·德·曼为主要代表的美国耶鲁学派的理论基点。人们往往忽略了这一关键环节,由此误读了"解构"在文学问题研究上的核心意蕴,误解了这一批评话语与形式主义文论以及文化批评之间的复杂关系。德·曼对于文学修辞活动的"述"与"行"的认识论追问,不仅推动了文论解构倾向的出现,也为文化批评的兴起提供了思路。
周强
功利性主要是指一个事物对于人的有用性,文艺审美的功利性可以从审美发生、审美过程和审美效果三个方面来把握。文艺审美的物质功利主要指文艺审美价值所带来的经济利益,而文艺审美的人文功利主要是它对于人自身的有益之处。
张琼洁
故事的存在方式经历了口头、书面、电子传媒三个阶段的变迁。民间故事在当代社会面临着承载土壤逐渐消失的困境,但普遍存在于口头文学中的故事并没有消失,而是以另外的形式保存、延续了下去。数据显示,各国动画艺术对民间故事均有不同程度的吸收与借鉴。民间故事融入动画艺术存在三种可能类型,二者的叙事结构和审美内涵有着相似之处。自此,动画转向成为了民间故事在当代一种可能的发展空间。
刘彬
帛书《系辞》"安地厚乎仁,故能既","既"当从今本读为"爱"。帛书"言行,君子之区几,区几之发,营辰之斗也",与今本异文较多,但皆为假借通用。帛书"夫《易》,古物定命",今本作"夫《易》,开物成务",其义差别较大,乃谓《易》为古久之物,可以用来正定人的性命。帛书"故筮之德员而神,卦之德方以知",其"员(圆)"谓蓍草之茎的形状为圆,其"方"谓卦符的形状为方。帛书"是故易有大恆,是生两檥,两檥生四马,四马生八卦,八卦生吉凶,吉凶生六业",当读如今本,其义当言筮法。帛书"深備错根,枸险至远,定天下吉凶,定天下之勿勿者,莫善乎蓍龟",与今本异文较多,但多假借通用,其义亦同。
王恩旭
对于现代汉语的"给+VP"结构,研究成果众多。但多数研究都将重点放在了"给"的功能上,对"给"的意义关注较少。其实,"给"有着怎样的功能、没有怎样的功能和"给"的意义密切相关。通过考察,我们发现,"给+VP"中的"给"依然保留着动词"给"的基本意义——"转移"。而且,从不同的视角入手考察"给+VP"结构,会得到不同类型的转移。比如,有意转移、无意转移、现实转移、非现实转移、实体转移、抽象转移等。