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《廊坊师范学院学报》(社会科学版)

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Journal of Langfang Teachers University

2009年06期

《廊坊师范学院学报》(社会科学版)

37
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本期目录共 37 篇文章

1

论现代诗写作与传统的能动关系

陈超

现代诗与传统的关系,不是被动的继承关系,而是能动的变构和纵深加入关系。传统不仅是可见文本,更是一种精神气质。由于传统自身的复杂性,现代诗人在写作中应该汲取它最令自己会心的一端,使之强化产生"陌生"效果,使传统生还。继承和创新是同时到来的。

2页码:1-4
现代诗传统能动
2

传媒视域下的文学发展

张经武

从传媒的角度探讨研究文学的发展变化,一直被研究者所忽视或漠视。实际上,在文学已经发生和正在发生剧变的当下,我们急需从传媒视域去思索文学发展的命途。在文学活动过程中,传媒的影子几乎无时不有,无处不在,它构成了文学活动发生、发展的不可或缺的基本因素。由此,把传媒称作是文学活动的"第五要素"也是合适合理的。在传媒多元化的今天,文学发生着两种趋向的变化:一种是因传媒的多元化而呈现的"裂"变趋势;另一种是因强势传媒的主宰而产生的"聚"变趋势。

2页码:5-9
传媒文学发展第五要素“裂”变趋势“聚”变趋势
3

微笑的此岸守望——李绵星小说的存在之思

王宁

李绵星是新世纪崭露头角的一位女作家。她的小说文本对存在的苦难与荒谬有着深刻的体认,同时以平凡的坚忍反抗荒谬,张显生命的尊严,以地母般的情怀达成对"地狱"式人际关系的救赎,以独立的个人精神消解"阴"性文化身份。在此意义上,这份微笑的此岸守望超越了某些女性写作的性别二元对立,在浮华的商业文化背景下具有独特意义。

1页码:10-13
存在荒谬共同人性性属
4

论王朔《顽主》的现实性和先锋性

李新

王朔《顽主》对商品经济社会所带来的心理危机问题进行的揭示和探索,触及到了商品经济社会的普遍现象;而小说在突显社会经济转型中的纷繁世态和市民阶层的灵魂冲突时所作的尝试与努力,则充分体现了作者的悲悯情怀和对理想的守望。这两方面共同构建了王朔《顽主》的现实性和先锋性价值及意义。

2页码:14-16
商品经济社会转型心理危机悲悯情怀理想守望者
5

论《寄小读者》的经典化历程

许军娥

从百年中国儿童文学史发展的角度,仔细考察冰心的散文集《寄小读者》的经典化历程,可以发现,《寄小读者》的经典化是以其作品内容以及艺术特色的内在资质最终确立了它的经典地位的。现在它已成为学术界关注的研究热点之一,探讨它的经典化对于当下儿童文学作家的创作有着重要的启示作用。

5页码:17-21
冰心《寄小读者》经典化
6

由“举子事业”到“圣贤事业”——关于冯梦龙思想转捩的一种考察

郭庆财

冯梦龙的学问之途,历经了由"举子事业"向"圣贤事业"的转向。冯梦龙大半生都在为科举奔忙,其科举教育以《春秋》文法之学为中心,带有极强的功利色彩,体现了科举应试教育同儒学素质教育之间的尖锐矛盾。直到崇祯三年循资出贡,冯梦龙才摆脱科举的负赘,心灵得到解放,也为性命之学的发展留出了空间。冯梦龙的"克己复礼"论便集中体现了其情理观,且与阳明、李贽具有一脉相承性。

2页码:22-26
冯梦龙“举子事业”“圣贤事业”科举情理
7

唐传奇中的“诗笔”叙事简论

石月清

"诗笔"嵌入是唐传奇创作的一个重要特色。"嵌入"在唐传奇中的诗歌主要有古体诗、近体诗、杂言诗三种类型。以诗歌"嵌入"传奇,或对叙事活动进行干预,或成为塑造人物的重要手段,或进行环境氛围的渲染、情感抒发等,具有非常大的叙事作用与意义。诗笔"嵌入"叙事,同时还构成传奇作品内在的诗意与诗趣,体现出浓郁的诗化特色。

3页码:27-29
唐传奇诗笔嵌入叙事
8

历史批判与学术总结:明清史学发展中相互联系的两个方面

向燕南, 张林

明代中后期,因经济发展而出现的新的社会因素,培育了不满当时僵化的官方意识形态的历史批判活动。而清代中期兴盛起来的学术总结活动,其源头则可以追溯到明代的历史批判思潮,并且,从一定意义上讲,清代学术总结活动也可看作是明清之际史学中历史批判的理性精神在特定历史时期的延续。所以,历史批判与学术总结是明清史学发展过程中相互联系的两个方面。

3页码:30-33
明清历史批判学术总结
9

论刘师培的“以字诠史”观

于洋

刘师培治学多推陈出新,在史学探索中,他运用"以字诠史"的方法,在小学与现代社会学的互释方面做了不少工作。他的这种方法是在内在传统和西方刺激相结合的背景之下产生的,其间,既有传统考据学的余绪,也体现出向政治与社会解释延伸的新趋向。这也是他对晚清史学革命的一大贡献。

1页码:34-38
刘师培以字诠史小学历史语义学
10

张德彝“述奇”日记中的西方

范铁权

张德彝一生8次出国,他勤于笔耕,详述海外之"奇",从《航海述奇》到《再述奇》、《三述奇》,直至《八述奇》,在近代士人日记中并不多见。他的"述奇"日记记载了他在西方之见闻以及他对西方文化的认识与看法,涉及科技文明、社会制度、风俗民情等方面,内容颇为丰富。受各种因素所限,张德彝对西方文化的认识和看法在一些方面可能存在偏差,甚或谬误之处。尽管如此,他的"述奇"日记为后人留下了关于早期中国人走向世界、了解世界的珍贵史料,在推进中外文化交流上还是做出了积极贡献。

3页码:39-43
张德彝述奇西方文化
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