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中西古代诗教的异同与优劣及其原因探析
徐怀谦
以孔子和亚里士多德为代表的中西古代诗歌理论的创立者 ,都十分强调诗歌的功用和价值 ,他们不是就诗论诗 ,而是把诗放在较为广阔的社会背景下 ,放在它与政治、道德伦理等的相互关系中进行考察 ,得出了许多对后世具有深远影响的结论。中西古代诗教有同有异 ,总体来说 ,同大于异 ;各有优劣 ,相对来说 ,优多于劣。
6页码：1-4DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.001
诗教区别原因
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ISSN 1674-3210CN 13-1390/C
《廊坊师范学院学报》（社会科学版）
Journal of Langfang Teachers University
2002年03期
《廊坊师范学院学报》（社会科学版）
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本期目录共 52 篇文章
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论西方散文诗的文体源流
王珂
散文诗是人类文学史上的一种奇特文体 ,它分别萌芽于不同国度 ,主要寄生于诗与散文两种文体中 ,并渐渐从两种文体中分离出来 ,由诗与散文两种文体合育成新的文体。因此 ,散文诗文体具有特殊的起源和价值 ,西方散文诗具有散文味较诗味浓的文体特点。
4页码：5-11DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.002
散文诗文体诗散文
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小说,请别拒绝崇高——20世纪末小说现象研究
王科
当下小说远离了文学应有的崇高。小说要发展、超越 ,必须走出弃绝理想、削平价值的误区 ,必须摒弃皈依低俗、猥亵高雅的范式 ,必须冲出贬损英雄、张扬痞性的怪圈。
0页码：12-14DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.003
走出误区摒弃范式冲出怪圈
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堂吉诃德何以不朽
秦凤珍
堂吉诃德是一个具有矛盾性和多重性的立体层构 ,作为一种典型 ,它蕴涵和揭示了许多本质的东西 ,而这些本质的东西往往是穿透历史的 ,具有着超越时空的普遍性。不同时代读者也往往从不同的角度对之进行开掘和拓展 ,读者的这一再创造活动必然使堂吉诃德这一形象的内涵具有多义性。再则 ,作者在孕育这一形象时具有复杂的精神心理状况 ,作者精神心理的断层和转换活动也使这一形象呈现出寓言化的、精神错位的色质。这一切都使唐吉诃德作为一个卓越的文学形象具有“永久的魅力”。
3页码：15-17DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.004
堂吉诃德立体层构超越性精神错位二重性格
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《桃花扇》宫调曲牌分析
张彩秋
《桃花扇》传奇所用宫调以 [仙吕宫 ]和 [南吕宫 ]为主 ,音乐感情与离合之情、兴亡之感和谐一致 ,男女主角侯方域和李香君的唱词所属宫调又与各自性格吻合。另外 ,此剧在曲牌使用上也有一定特点。
2页码：18-21DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.005
《桃花扇》宫调曲牌人物
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现代小说对传统情节设置的冲击
王颖
在情节设置上 ,现实主义小说确立了一套规范的情节模式 ,即力图在虚构的种种具体故事情节中实现充满理性精神的因果逻辑。在 2 1世纪初叶 ,现代小说的出现冲破了传统小说的情节模式 ,其最重要的表现是它打乱了封闭型因果格局的情节设置
2页码：22-24DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.006
突破情节模式因果关系
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论《苦雪》的隐喻性
梁彦玲
《苦雪》是青年作家关仁山小说创作的代表作品之一 ,无论从作品意蕴的角度看 ,还是从形式意味的角度看 ,这篇小说都与他的那些使他成为文坛“三驾马车”之一的现实主义创造有着明显的差异 ,这差异主要体现为小说叙事的隐喻特征。小说故事的表意性、环境背景的寓意以及人物形象的内蕴诸方面都体现出这篇小说叙事的隐喻性。作品摆脱了在生活表面的艰难匍匐 ,在文学与哲学的交汇点上实现了深度与力度。
1页码：25-26DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.007
关仁山《苦雪》小说叙事隐喻性
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简论中西古典爱情诗的不同
侯俊玲
中西古典爱情诗不同 ,表现在中国古典爱情诗委婉、深沉 ,西方爱情诗热烈 ,奔放。表现在离别诗上 ,中国诗多浓重的悲剧色彩 ,而西方爱情离别诗虽伤感 ,却充满喜剧色彩、乐观。此外 ,中国古典爱情诗中出现了一类怨妇诗 ,而西方爱情诗中充满了对女性的赞美与崇拜。
1页码：27-28DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.008
中西古典爱情诗委婉热烈悲剧喜剧怨妇崇拜
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自是花中第一流——浅谈李清照抒情词艺术特点
王欣昀
女词人李清照被誉为“词国女皇” ,她的抒情词向来以婉约深沉见长 ,把深切的感情融入其内。以时间为线索 ,同时以鲜明的形象传情 ,语言被称为“本色行当”。清新自然之外更体现出独特的韵律美 ,不仅高度总结了前代“花间词”派的成就 ,也奠定了其一代抒情圣手的地位。
1页码：29-31DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.009
铺叙意境韵律抒情形象本色行当
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马克思主义实践哲学的理论方式
王维国
如果我们把哲学的理路划分为理论哲学理路和实践哲学理路 ,那么 ,原本的马克思哲学便是一种对于作为理论哲学之最高发展的主体性哲学之超越的现代实践哲学。正是马克思的现代实践哲学奠定了现代西方哲学的生存实践哲学倾向。在马克思主义实践哲学看来 ,生活认识和理论认识虽然是两种不同的认识 ,也不能简单地将一方还原或归结为另一方 ,但它们之间是互为关联的。理论认识归根结底是派生于生活认识 ,从而依赖于生活认识的 ,因而 ,人不可能认识生活之外的东西 ,即便那些不实在的或根本不可能变为实在的东西 ,它们也源于生活。生活认识不仅为理论认识提供了基本的经验 ,而且为理论认识对自身困难的克服提供了一个基础性的参照。理论认识有科学认识和哲学认识之分 ,科学认识是可以得到普遍证实的客观知识 ,哲学认识是人们的一种生活范导或终极意义。
2页码：32-37DOI：10.16124/j.cnki.cn13-1390/c.2002.03.010
理论哲学实践哲学生活认识理论认识
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