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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
戏剧之家
正识
<正> 戏剧,是发展着的动态文化。湖北当代戏剧的发展,不仅表现在戏剧内涵的观念变更上,也体现在舞台艺术形态的更新上。这种变更与更新,使湖北戏剧发生了质的突进,也是湖北戏剧良性循环的艺术因素。具体言之主要反映在三个方面:一是明确了以现代戏为骨干的"三并举"创作机制;二是建立了以导演为中心的编、导、演三位一体化的生产体制;三是形成了以写意与写实相结合为特征的表演格局。一、以现代戏为骨干的"三并举"创作机制传统戏向现代戏转型,其剧目比例的渐次转化是一个重要标志。有理论家预言,当创作的现代戏占领上演剧目的绝对优势之日,便是戏剧实现现代化之时。在剧目生产
魏敏, 佳开, 宁远, 黄中骏
策划这组稿件时,不止一次地听人问及这样的问题:音乐MTV是不是离戏剧远了些?对你们这份刊物来说离得远了点儿?疑惑着低头细想,其实也不远。源起于80年代初美国的MTV开始时是纯商业性的。当时,一家公司为了宣传该公司产品,便以一首歌曲形式创意,将其产品性能、功用揉合其中。也许因了广告创意的新奇,抑或和谐音画给人耳目一新之感,于是,产品销路大增。未几,这种方式就被敏锐的音乐商借鉴过去……无论人们如何看,但M和TV的结合的确带给当代人一种崭新的视听感受。站在一个宏观的角度来说,MTV这种艺术样式折射出文化在社会剧变中的交融和新意。中国MTV来得迟了一些,而戏剧TV似乎则刚露一点苗头,但艺术与艺术毕竟不是相互隔绝的。下面的文字偏重的是音乐MTV,但作为一种视听效果强烈的东西,谁也不能说对尚在萌芽中的戏剧TV没有多大启迪、借鉴和警戒。
刘开芳
<正> 有人将国家一级编剧、剧作家、作家熊文祥戏称为"鄂东狂生"。"狂生"之谓,当然不是责他狂妄自大,或者狂荡不羁;而是敬他自出机杼、别具匠心,在文学艺术上大有作为。在这里,不妨列个清单:立于舞台、发表、拍摄成戏曲和电视剧的剧本有《赵英娘》、《银锁怨》、《恩情记》、《悠悠柳叶河》、《儿孙梦》、《邢秀娘》;出版的长篇小说、长篇故事、长篇纪实文学有《风流学士苏东坡》、《蒲松龄传奇》、《绝色美人西施》、《中国才女故事》、《汉官遗事》、《中国画苑趣闻》、《苏东坡的故事》、《苏东坡的传说》、《红鸟》、《纯粹的人》等10部。以上作品,总计200余万字。
梁燕
<正> 清康熙三十八年(公元1699年),大戏剧家、诗人孔尚任三易其稿、惨淡经营了十余载的《桃花扇》终于脱稿了,一时名噪京师。拂去三百年的岁月风尘,这部古典名著以其璀璨夺目的艺术光华,再次激发了当代众多剧作家、导演、演员的创作热情。于是《桃花扇》题材的地方戏、影视剧作层见叠出。它们使这部古典名著由案头和课堂走上了现代的舞台、银幕和荧屏,为普及古典戏曲名著作出了贡献。本文试图从美学的角度对《桃花扇》及其改编进行多维观照,旨在探讨其中的美学意蕴。
张军
<正> 一九九五年,湖北省艺术创作会议,提出了要着手造就一批跨世纪的艺术人才。具体设想是从现在起到本世纪末,努力培养100位编、导、作曲、指挥、舞美设计等艺术创作人才,100位各类艺术表演骨干人才,100位主奏人才,100位艺术管理人才,100位演出经纪人才,力求进入21世纪全省舞台艺术队伍能够形成阵营比较整齐、年龄结构合理的可喜局面。这一设想简称为"五个一百"艺术人才工程计划,并立即全面启动。还将此计划与我省舞台艺术创作的"135工程"计划、集中力量办好少数重点艺术团和加强演出工作、繁荣演出市场等几项计划全面实施。
韩丽萍
<正> 十九世纪中叶前后,在西方兴起非理性思潮,认为理性难以探明和解释生活的全部,开始怀疑理性的价值。素有"抒情哲学家"之称的丘特切夫在他的诗《昼与夜》里指出:理性的昼是浅薄的,虽然光辉灿烂,却只是一幅金线编织的幕,一个光华之罩,一个文明的谎;而非理性的夜,尽管充满着神秘和无名的恐怖,但它的深渊比昼更原始,更本质,更真实,更为生气勃勃。二战以后兴起的荒诞派,一反传统的理性思维,认为世界是荒诞的,用理性表现荒诞的世界是滑稽的,从根本上否定了理性的价值。在戏剧舞台上,六十年代欧洲诞生了一系列的革命剧团,阿尔托、彼德·布鲁克等对传统的理性思维进行了革命性的变革。阿尔托说:"生活本身步履艰难,人们
晓颂
<正> 作为艺术的收藏,图案精美、艺术性强的邮票深受集邮爱好者亲睐。自邮票诞生以来,世界各地的不少邮票设计者以不同的形式在这小小的方寸之间展示纷呈的戏剧艺术,更有不少集邮者将戏剧作为集邮的题材之一加以综合性收藏。戏剧邮票中以莎士比亚戏剧为主题的邮票大约是发行最多的,欧、美众多国家都曾发行过不同形式的莎剧邮票,其中,英国的《莎翁悲剧》、《莎翁喜剧》两个系列的邮票是极上品,而美国设计者则将曾搬上好莱坞银幕的莎士比亚名剧影片制成邮票,这些邮票不仅展示了诸多莎翁名剧,而且,还展现了一大