陕西理工大学学报(社会科学版)
李仁银
中国特色社会主义经济理论是马克思主义基本原理与中国改革成功实践相结合的理论创新成果,经过改革开放40多年来,特别是党的十八大以来新时代中国特色社会主义经济改革发展与建设实践,该理论经历了改革单一计划经济体制的萌芽时期、确立有计划商品经济新体制的立新时期、搭建社会主义市场经济体制框架的攻坚时期、深化社会主义市场经济体制改革的推进时期和社会主义市场经济体制日臻完善的成熟时期的不同发展阶段,已基本形成了具有鲜明中国特色、中国风格、中国气派、科学完整的理论体系。厘清中国特色社会主义经济理论创新发展的逻辑脉络,凝练其理论特色,探寻其发展规律,以期对推动中国特色社会主义经济理论创新的不断深入发展提供借鉴。
徐侠侠
习近平关于创新人才重要论述作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,在其论述中创造性地运用与发展了马克思主义哲学思维,从战略思维、辩证思维、创新思维、系统思维、开放思维、为民思维六个哲学维度强调创新人才是第一资源的战略地位,提出德才兼备、不拘一格的创新人才标准,树立与时俱进、不断开拓的人才发展理念,营造统筹兼顾、软硬结合的生态环境,完善开放灵活、精准施策的引进机制,坚持创新靠民、创新为民的价值取向,深刻阐释了创新人才何以重要、何以选用、何以凝聚、何以汇聚、何以引进、何以为用等重大问题。
任竞泽
在举世瞩目的"一带一路"背景下,作为"丝绸之路世界遗产"陕西段遗址点的地标性建筑及其"丝路学"和"丝路文学"的重要组成部分,慈恩寺大雁塔诗歌的多学科研究意义重大。近四十年来关于慈恩寺大雁塔文艺研究成果丰硕,涉及到文学、宗教、历史、考古、书法、绘画、艺术、美学等诸多学科,但是相关的古代文学研究却颇为寥落,且角度也不够多维宏阔,而系统的慈恩寺大雁塔诗研究专著还没有,这一方面可以看出本论纲的学术价值和理论意义,另一方面也给我们从丝路学及其丝路文学的视角进行研究留下了丰富的空间。
许松, 程兴丽
《书经讲义》是朝鲜王朝第二十二代国王正祖所著,主要收录了正祖与文臣之间关于《尚书》问题的探讨,内容多达736条,其中有关涉《尚书》学学术问题的讨论,亦有关涉道德修养及政治功用方面的内容。就总体而言,《书经讲义》鲜明地体现出了正祖时期朝鲜王朝官学体系对《尚书》研习的主要内容:坚信孔子删次《尚书》之说,且有微义留存于其间;涉及《尚书》辨伪,然仅及《泰誓》版本,对于东晋梅赜献上之伪孔传未置可否;深受宋代理学家尤其是朱熹的影响,于论辩《尚书》过程中多涉"体用"思想。
郑亚豪
"X地"在古代汉语和现代汉语中都存在。古代汉语中的"X地"指某国领土,经常用来转喻"X国",一般表国家的单字名都能进入该格式;在现代汉语中,单字名进入"X地"格式出现了一定的限制,北方地域单名在该格式中普遍缺位。这是语言中"赋名的本位观"在起作用,其本质上是由南北方地域文化与普遍意义上的中华主流传统文化差异程度造成的。"赋名的本位观"是指我们经常给不同于自己的异类赋名,而对本位自身或与自身相似的事物则出现类似"灯下黑"的赋名缺位。该现象也能从文化标出性角度得到解释。"X地"格式的准入限制佐证了"语言是文化的符号,文化是语言的管轨"的论断。
董韦彤
从竹村则行、井上泰山和小松谦三位学者对以元明时期为主的中国古典戏剧史的研究中可以看出,日本学者善于运用文史互证的方法,将相关戏剧作品中的情节内容置于真实历史的大背景之下,两相对照,从而发现和解决问题。日本的学术研究向来以细致入微著称,在古典戏剧研究中的体现,主要在于对边缘人物、细微情节的敏锐把握和在注释中对正文内容极尽周详的补充说明。以竹村、井上、小松为代表的日本戏剧史家,对待研究谨严审慎的治学态度更值得广大学者学习,他们不但强调对原始资料的重视,更鲜明的特点在于对证据近乎保守的使用和论断。另一方面,过于谨小慎微的治学风格也在一定程度上束缚了日本学者对问题的大胆预设和观点表达。总的来看,日本学者的研究视角、论证方法、治学态度等,都大有值得当下国内戏曲研究者借鉴学习之处。
潘晓东
福满正博与冈崎由美的研究令人耳目一新。福满正博主要围绕"傩俗"探讨中国戏曲一系列问题,同时,福满正博进行了大量的田野调查,并与文献及文物相互参证,通过田野调查与口述史料的运用去挖掘戏剧史研究领域的"新材料",丰富了中国戏剧史"潜流"素材;冈崎由美作为日本汉学界的后起之秀,由对叙事文学的兴趣开始,进而探求戏剧的本质问题。冈崎由美重在与小说、说唱对照中研究中国戏曲的叙述手法,同时关注中国戏曲在日本的传播,其扎实的专业功底、严密的逻辑论证,尤其在对不同版本进行比较过程中所表现出来的精确与清晰,令人叹服。
刘天怡
《海内外中国戏剧史家自选集·伊维德卷》收录了荷兰汉学家伊维德20世纪70年代至今的十六篇重要论文,全面体现了他在中国古典戏剧史领域中独特的研究范式与卓越的学术贡献。伊维德在历史性研究中提出的诸多异见,能够在观念的互鉴中推动大陆本土古典戏剧史史观的进步;在文本批评性研究中"他者"式的另类叙述,也为大陆学界提供了反观自身文化现象的新视角与新方法。尽管其中一些观点也存在无法避免的局限,但他在重估、批判中提出的见解与思考,以及所反映出的海内外戏剧史研究交流、碰撞、互动的过程,在这一领域中仍然具有不可替代的意义与价值。
田野
《海内外中国戏剧史家自选集》是由康宝成等主编,大象出版社出版的一套丛书。本文是对丛书中《奚如谷卷》的评述。分析奚如谷教授在戏剧研究三个领域的独到见解,发现他不仅不拘泥于戏曲本身,研究戏剧与戏剧史从其他史料佐证与文化背景入手,具有文化史的研究视野,还作为汉学家,展示出了不输中国学者的文献学的深厚功底。总体来说,奚如谷教授重反思甚过创见,言猜想多于定论,研究态度审慎、内容丰富,方法得当,论证严密。当然由于文化背景的差异和语言理解的瑕疵,他的研究也存在一些问题,但更多的是从新材料的利用和新问题的发现上给我们以启发。
付恒阳, 王淑新
有效的社区参与是森林公园旅游可持续发展的主要因素之一。基于公民参与阶梯理论和利益相关者理论,运用问卷调查和深入访谈法,调查了黎坪国家森林公园的社区参与状况及制约因素。调研结果发现,在研究区社区参与水平不高,只有很少一部分人从事旅游相关活动并获得额外收益。缺乏启动资金、缺乏创业技能和对社区参与价值的认识不足是限制社区参与旅游业的主要因素。为此,政府与森林公园管理者应制定社区参与旅游开发的激励政策,加大对社区参与旅游开发的资金扶持,加强相关知识宣传与技能培训,不断提高景区经营者对社区参与价值的认知和社区居民参与旅游开发的商业技能,在改善社区居民生活水平的同时促进景区旅游业与景区生态保护的可持续发展。