欢迎访问《戏剧之家》官方网站
ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家

戏剧之家

JOURNAL PORTAL

湖北今古传奇传媒集团有限公司主办

2025年18期

戏剧之家

67
当前位置:首页过刊浏览2025年18期

本期目录共 67 篇文章

2

表现性艺术之美——浅谈中国戏曲的虚拟性特征

黄馨怡

中国戏曲是一门综合性的艺术,戏曲的创作和发展离不开现实生活。与西方戏剧更偏重于对真实世界的再现有所不同,中国戏曲更加注重通过夸张变形的美化形式表现生活真实背后更高层次的艺术真实,因此就产生了与自然形态的生活保持一定距离的艺术假定性,而这种假定性又主要表现在中国戏曲的虚拟性特征上,中国戏曲的美学特征和文化内涵也因其更加独特,形成了与西方戏剧的再现性艺术所不同的表现性艺术。

1页码5-7DOI:
戏曲文化虚拟性表现性艺术
3

马健翎与陈彦戏曲现代戏作品的共同性特征

吴玉军

马健翎与陈彦的戏曲现代戏作品影响深远,在中国戏曲发展史上占据举足轻重的地位。二者的代表性作品呈现出极为显著的共同特征,具体表现为:聚焦反映普通民众精神追求的时代性主题,赞颂依靠辛勤劳作保障生活的社会风尚,展现女性从社会底层迈向独立的自我解放进程,同时运用家庭叙事、特殊意象及诗化语言等艺术手法。这些共同特质,充分彰显出两人在戏曲现代戏创作追求上的内在连贯性与一致性。

0页码8-10DOI:
马健翎陈彦戏曲现代戏作品共同性特征
4

非物质文化遗产中传统戏曲的数字化保护研究——以梁山调为例

李瑗珊

梁山调作为湖北省独具特色的传统戏曲剧种,目前正处于传承与发展的瓶颈期。运用数字技术对其进行系统性保护,对抢救和保存其珍贵艺术资料具有重要意义。当前,梁山调的数字化保护工作仍存在诸多不足:资源建设缺乏规范体系、传播渠道单一化、专业人才培养滞后、管理机制尚不健全等。针对非物质文化遗产数字化保护需求,本文提出以下路径:加快实施数字化采集与加工;开发沉浸式数字展演平台;推进数字技术深度应用;健全数字化保护制度体系。通过制度完善、平台建设、人才培育与业态创新的多维联动,提升梁山调数字化保护水平,使这一传统艺术瑰宝在数字时代焕发新生。

1页码11-13DOI:
非物质文化遗产传统戏曲梁山调数字化保护
5

论音乐剧《六个皇后》的创新之处

余琴琴

音乐剧《六个皇后》是托比·马洛和露西·莫斯以亨利八世与其六位妻子之间的故事为历史背景而改编的音乐剧,其剧本结构不同于传统的音乐剧,其以“假定性”为前提构建时间与空间的转换,由女性演员承担整场演出的表演任务,赋予乐队以新身份,演员与观众形成了新的互动关系,这些创新共同铸就了这部音乐剧的成功,这些创新对于我国音乐剧的创作具有一定的启示意义。

0页码14-16DOI:
《六个皇后》戏剧结构特殊性
6

音乐剧《真爱永恒》的叙事特征研究

衣可欣

音乐剧《剧院魅影续作:真爱永恒》(Love Never Dies)(以下简称《真爱永恒》)是安德鲁·劳埃德·韦伯创作的《剧院魅影》续集。作为其沉寂乐坛多年后的回归之作,该剧倾注了作曲家对“魅影”故事的深厚情感,于2010年完成首演。该剧对原作进行了补充与拓展,丰富了人物形象和故事内容。本文将从叙事结构、剧诗文本及舞台美术三个维度展开分析,探讨音乐剧《真爱永恒》的叙事艺术特征及其对中国音乐剧创作发展的启示意义。

1页码17-19DOI:
音乐剧《真爱永恒》叙事结构剧诗舞美
7

戏剧文学与现代社会的互动关系

杜万鹏

在我国社会经济高速发展、民众生活与生产方式发生深刻变革的背景下,文化生态已呈现出新的演进态势。中华民族的文化复兴离不开高度的文化自信与文化繁荣,而文化发展状况直接关联着民众的生活水平与质量。为满足人们的文化产品服务需求,需要关注戏剧文化的传承与发展。传统戏剧文学作为我国历史文化的瑰宝,其传承与发展亟待关注。然而,随着时代变迁,戏剧的宣传、教化、审美等功能逐渐弱化,部分功能被其他文化娱乐形式替代,致使诸多地方戏剧剧种面临消亡困境。戏剧与文学作为两种重要的艺术形式,始终与社会文化紧密相连,二者相互影响、相互塑造。本文旨在探讨戏剧文学与现代社会的互动关系,剖析其中的相互影响与交流机制。

0页码20-22DOI:
戏剧文学现代社会互动关系
8

论秦腔的历史渊源与文化传承

郭一繁

秦腔的起源与发展与古代地方戏密切相关,在长期的历史演变中,秦腔逐渐形成独特的艺术风格。秦腔的音乐与唱腔表现出强烈的地方性特征,表演程式严谨且富有情感张力。随着现代化进程的推进,秦腔在传承过程中面临着创新与保护的双重挑战。本文探讨了秦腔的历史渊源、艺术特色及其文化传承机制,重点分析了口传心授的师徒制度和现代化发展中的创新实践。同时,本文还讨论了秦腔教育与传承机构的建设,首先为秦腔的可持续发展提供理论依据。

0页码23-25DOI:
秦腔戏曲历史渊源文化传承
9

文化地理学下陇蜀古道戏曲传播“路—点—网”模式研究

张芳, 牛峰

“路”的线性走向和古道的地理路径约束了声腔流向,催生了“江湖班”的适应性传播,形成了秦腔分布的“带状延伸”及梯度衰减格局;地理障碍作为“门槛”,筛选了声腔并催生了行旅题材的剧目,线性空间沉积的历史剧种形成了“文化层累”。“点”的地方转化体现为,驿站关隘推动短剧即时展演,商贸市镇依托会馆戏楼实现多声腔竞演融合,并通过方言调适、音乐本地化及职业班社的建立驱动剧种的生成。“网”的多维驱动体现为,商帮、移民、宗教、行政四重网络叠加构建“流动空间”,实现戏曲传播广度、深度与互渗复杂度的三维拓展。陇蜀古道戏曲传播是地理空间结构与社会文化实践动态互构的产物,最终塑造了秦巴山地“文化褶皱”地带多元声腔共生格局,为线性文化遗产传播理论及活化实践提供范式支撑。

0页码26-28DOI:
文化地理学陇蜀古道戏曲传播“路—点—网”
10

谈文艺作品中“典型人物”的塑造——以话剧《县委书记廖俊波》为例

陈泓睿

“体”即本体,“相”为外在形态与现象,“用”即功能效用。中国传统文艺观强调“文以载道”,要求创作与鉴赏皆需透过表象洞察本质,通过分析艺术表现手法与人物塑造,揭示作品蕴含的社会价值。本文以话剧《县委书记廖俊波》为主要研究对象,借鉴中国传统认知范式“体相用”方法论,通过系统分析作品的艺术特征与主人公形象塑造策略,深入探讨典型人物在当代文艺创作中的叙事功能与价值意义。

0页码29-31DOI:
话剧《县委书记廖俊波》“体相用”典型人物现实主义
第 1 页,共 7 页 · 显示第 1-10 篇