摘要

日本近代文学巨匠夏目漱石的创作分为四个时期，本文聚焦于其1910年修善寺大患后的第三创作时期的作品，即被称为“后期三部曲”的《春分之后》《行人》《心》。前期三部作品聚焦于人性和现实的矛盾，而后期三部作品则转向了对“自我”的探讨，强调世间的不幸皆来源于自我意识过剩。本文将从原文出发，以发表时间为顺序依次探究三部作品中出现的中国元素，结合夏目漱石的汉学经历以及中国传统儒释道文化对夏目漱石的影响，探究转变产生的原因及意义。

关键词