摘要

在《诗归》的评语之中，钟惺大量使用“难言”“不欲言”等字眼，力图在不具现诗歌情感的基础上品读诗歌，这一方式同样反映在竟陵派的诗歌创作之中，钟惺、谭元春认为诗人在创作时往往无法觉察自己的全部情感，而是需要经由作者与读者双方精神统一方可被领悟，并进一步提出了“气运”说，认为诗人的创作受时代的影响，并且诗人的主观创作亦可以在一定程度上开辟诗歌气运。因此诗人需理解并接受时代的差异，并且顺应差异创作独具时代特点的作品。

关键词