摘要

伊格尔顿《审美意识形态》一书，整体而言，是对以往美学共同体的冒犯，批判了一直以来西方美学界所遵循的康德式理性法则与尼采式非理性法则，试图树立起马克思主义政治美学在美学共同体中的核心地位。同时，经过对Aesthetic作词源学的考察，揭示出这一概念天然带有的矛盾二重性，以及它和意识形态相互交织的特征；在这个基础上，伊格尔顿通过自己广阔的文化史视野，勾画出另一种美学史的图景，达到了重构美学史的目的。

关键词