摘要

现阶段关于安部公房的先行论都试图将其归结到他的一个侧面来探讨，如身份认同的诸相、政治运动与文学艺术的综联、前卫性、变形研究等。对安部公房在中国沈阳生活了17年间语言文化上越境带来的多重视角未加理会。将安部文学的多重解读性和隐喻性，当作无法解释的、既定的文学现象加以接受和阐述。这暗合了日本人在某个视角来看习惯沉溺于具体的、特殊的、片段的事物言说（加藤周一、柄谷行人等）。这样的错位正是日本研究群具体片段的视角与安部公房抽象多重视角之间的错位。而这恰恰暗示了安部文学的基盘所在。在对安部公房进行研究之前，应对其首先是作为一个知性的巨人有清晰地认识。还原安部文学知识结构的基本概貌，指出安部文学难以理解，主要是由于对其深厚的、全覆盖性的知性教养认识不够，其次最重要的是忽略了安部公房汉语视座通底的逻辑(1)，因而无法领略其文学真正的魅力。文章试图探讨安部公房文学创作中的汉语视座与其文学之间的关联来重新认识，论述安部公房的文学特点。

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