摘要

神话与仪式的关系是人文学科在19世纪和20世纪的一个重要议题，弗雷泽在他的《金枝》中对神话与仪式关系的讨论则是神话—仪式主义研究的先驱，并且催生了20世纪20—60年代在这一领域具有重要地位的神话—仪式主义学派。但是，受到其他学者和环境的影响，弗雷泽的观点在不同的时间阶段各不相同，他所提出的神话—仪式主义因而也分为以“相似律”为中心的神话仪式主义和以王为中心的“神圣王权”两种。

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