摘要

尼采悲剧理论与莫言《檀香刑》中暴力书写有着深层联系，小说通过酷刑仪式中的剧场性和刽子手、受刑者的狂欢化表演来进行酒神精神的展演。本文从巴赫金狂欢化诗学和莫言对口传叙述传统的回归出发，认为猫腔戏、民俗节庆是将苦痛转化成了生命狂欢；最后阐明《檀香刑》并非仅仅表现了血淋淋的画面，而是一种以毁灭和重生作为辩证逻辑关系完成对权力暴力、对历史记忆、对民间生存智慧的一面旗帜——生生不息、超越自我的诗性肯定的书写，并且其采用酒神式的叙事策略达成了暴力美学和生命哲学的统一，为当下文学的悲剧书写提供另类范式。

关键词