摘要

作为《文心雕龙》中唯一一篇从接受者角度进行论述的专篇，《知音》篇的理论内涵与西方接受美学相契合，两者都关注读者及其审美接受活动。胡海、杨青芝在《〈文心雕龙〉与文艺学》中指出，刘勰揭示了审美的差异性与共同性，《知音》揭示了文学活动的审美理论特性，对于其他艺术的鉴赏与批评也是适用的，属于美学层面的鉴赏论。本文从读者中心论、文本召唤结构、主客体互动角度分析《知音》篇接受美学的表现，并从社会时代背景、作者学术经历和作者个人经历方面分析其形成原因。《知音》篇接受美学拓宽了后世文学鉴赏和批评的新思路，具有非凡的理论价值、实践价值和美学价值。

关键词