摘要

孟子论“心”是指道德的本心，“四端之心”确立了人的道德主体地位与道德活动得以展开的根据。但在其学说中，对于“气”这一概念的阐述较为简略，同时对心、气二者的关系也未做出明确的界定。于此，本文试在阐述孟子心、气的基本内容之上以探究心、气二者的关系问题，以及为何一至善的道德本心在主宰身时还会有不善之事存在，和昏暗的本心又如何能在气的遮蔽下自发产生道德动力向善的问题。

关键词