摘要

<正>“文学是人学”虽提得有些宽泛,但也正是因此而增强了它的确定性.有人也许会提出异议,觉得文学应有其更广泛的内涵,他的依据是:有些文学作品并没有出现人,既然连人都没有出现,又何谈“文学是人学”呢?表面看来证据确凿,实则他们根本就没弄清人学的涵义.人学不应单一的理解为塑造人物形象,它应该包涵人性、人情、物理等和人有联系的一切事物.有一篇作品通篇描写了一只受伤的母鹿是如何拼死地护卫自己的幼崽,当老猎手最终还是把小鹿带走的时候,母鹿的眼神……对读者的震颤不亚于一男子在情人被虏走时的疯狂.作品虽然没有以老猎手为核心,而主要塑造了母鹿的形象,但在这时,母鹿已不单单再是四条腿的兽类,而早已拟化为伟大的母亲.那其中谁施了“魔法”呢?作者还是读者?其实这是由“文学是人学”的特性决定的.