摘要

顾颉刚的古史观念，近百年来遭受了多方面的批评，从最初攻击他“抹杀”古史，到指责他不懂考古学、社会科学，“只有破坏，没有建设”等，批评视角不断变动。实际上，顾颉刚治学有他个人的旨趣，对伪古史的“破坏”，正是为建设可信古史做扫除工作，他本人也从未放弃对治史求真的追求。至于研究中运用“默证法”，顾氏本人早就作出过答辩。

关键词