摘要

1243年,法国拿波那人悠傲写给波尔多大主教的一封信件描述了蒙古军进攻奥地利小镇新城的战役,转述了一个战俘——蒙古军翻译、英格兰人的供词。信中悠傲作为历史见证者,战俘作为历史参与者,分别形塑蒙古人为"上帝之鞭"和欲征服世界者,打破了欧洲13世纪蒙古人形象塑造中基督文化书写的一统局面,是对这一时期欧洲人蒙古旅行叙事的有益补充。作为旅行者,悠傲和战俘塑造的都是战争背景下的蒙古人形象,既有特定历史时期的客观反映也存在一定的主观臆想,其不同乃源于宗教和世俗两种观照视角。

关键词